اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 508 |
| تعداد مقالات | 4,389 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,224,954 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,216,795 |
تراز کردن میزان دیه زنان با رویکرد به موازین عقلی | ||
| فقه و حقوق خانواده | ||
| مقاله 4، دوره 18، شماره 59، دی 1392، صفحه 59-80 اصل مقاله (724.55 K) | ||
| نوع مقاله: علمی- ترویجی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/flj.2013.59324 | ||
| نویسنده | ||
| فاطمه میرشمسی* | ||
| استادیار گروه الهیات و معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال | ||
| چکیده | ||
| یکی از مبانی استنباط احکام فقهی، عقل است. اگر حکم شرعی در کتاب، سنت و اجماع نباشد، به حکم عقل میتوان حکم شرعی را استخراج و استنباط کرد؛ زیرا عقل، پیامبر باطنی است و در عصر غیبت ولی خدا می‌تواند در حوزه فردی و جمعی بر اساس ملاکاتی، احکام مقتضی صادر نماید. از جمله این ملاکات، دگردیسی یا پیدایش موضوعات و تحولات زیر ساخت‌های جامعه اسلامی است. در قرآن کریم نصی در مورد نابرابری دیه مرد و زن نیامده و به طور کلی نفس در برابر نفس قرار گرفته است. حکم نابرابری مستند به سنت و سیره عصر پیامبر6 شده و گفته شده است علت نابرابری دیه، بالاتر بودن ارزش اقتصادی مرد و سرپرست بودن خانواده است. به‌طور مسلم در عصر حاضر با توجه به حضور زنان در عرصه‌های کار و تولید، علم و فن‌آوری، تدریس و غیره، و تأثیر انکارناپذیر آنان در تأمین معیشت خانوار، مصلحت اقتضا می‌کند در جامعه‌ای که با نظام «ولایت فقیه» اداره می‌شود، زنانی که ارزش اقتصادی آنان بنا به جهاتی برابر یا بالاتر از برخی مردان است، بر مبنای عناوینی همچون مصلحت، مقتضیات زمان، استحاله موضوع و... تخصیص خورند از تحت حکم عموم نابرابری دیه خارج شوند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| نابرابری دیه؛ راهکارهای عقلانی؛ حکم حکومتی؛ مصلحت؛ مقتضیات زمان | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| To Balance The Rate of Woman's Blood Money (diyya) With Logical Approach | ||
| نویسندگان [English] | ||
| fateme mirshamsi | ||
| چکیده [English] | ||
| One of the fundamental principles of jurisprudential deduction is wisdom. If Islamic command are not found in holy book and traditions, or there is no consensus, religious perception can be inferred through wisdom. Wisdom is like an inner prophet. In the era of occultation a jurist or a religious leader can render an appropriate sentence (verdict) on the basis of collective and individual criterion. The emerging issues and development in Islamic community infrastructure are some of those criterion. In Quranic context there is nothing about blood money inequality between men and women and generally life is placed for life, Quran (5:45). The verdict regarding unequal sentence is goes back to tradition in prophet's time. It is said that the reason of inequality of blood money was the greater responsibility of the man in economic matters of the family and his position as head of the family. Without any doubt in the modern era, the undeniable presence of women in the work place and production, as well as in urban or rural areas, in science, technology, teaching can not be ignored. So, as their impact on household livelihood and economic value in society which is equal or higher than some men, public interest requires that under special circumstances such as time and change in the nature of cases, the above mentioned inequality be set aside. In a society which is administered by a religious leader, women's blood money inequality can be removed under general warrant. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| unequal blood money, rational ways, government decree, Interest, demands of the age | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 675 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 477 |
||