اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 508 |
| تعداد مقالات | 4,388 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,220,105 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,214,970 |
سیر تطور آرای مفسران دربارۀ آیات مرتبط با الوهیّت و بُنُوَّت حضرت عیسی(ع) | ||
| مطالعات قرآن و حدیث | ||
| مقاله 9، دوره 17، شماره 2 - شماره پیاپی 34، فروردین 1403، صفحه 213-234 اصل مقاله (526.34 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/qhs.2023.244979.3817 | ||
| نویسندگان | ||
| ربابه قاسمی مبارکه1؛ محمد مهدی تقدیسی* 2؛ سیده فاطمه حسینی میرصفی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، واحد یادگار امام خمینی (ره) شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. | ||
| 2استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، واحد یادگار امام خمینی (ره) شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. | ||
| 3استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، واحد یادگار امام خمینی (ره) شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| مسئله اعتقاد مسیحیان به الوهیت و بُنوّت حضرت عیسی(ع) ـ بدین معنا که این پیامبر الهی را خدا، پسر خدا یا خدای پسر می‌خوانند ـ از موضوعات بسیار مهمی است که مفسران قرآن کریم تلاش نموده‌اند به نقد و بررسی آن بپردازند. در این پژوهش قصد آن داریم که سیر تطور آرای مفسران در پرداختن و نقد این مسئله را واکاوی نموده و نشان دهیم چه تحولاتی در فهم مفسران نسبت به این انگاره تاریخی ایجاد شده است. نتایج تحقیق نشان می‌دهد که مفسران دوره متقدم صرفاً به ابطال این نظریه پرداخته و مفسران دوره میانه نیز با تأکید بر شرح آیات و بدون مراجعه به منابع دینی مسیحیان، فقط به غیرعقلانی بودن این نظریه اکتفا کرده‌اند، اما مفسران دوره معاصر ضمن بررسی دقیق منابع مسیحیت و مناظره با عالمان آنها، تلاش نموده‌اند تا زمان و چگونگی ایجاد این انحراف اعتقادی در نصاری را نشان داده و دلایل ابطال آن را به صورت مستند، بیان نمایند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| الوهیت عیسی(ع)؛ بُنُوَّت عیسی(ع)؛ سیر تاریخی تفاسیر؛ نقد تفاسیر؛ تاریخ نگری. | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Evolution of Commentators' Opinions about the Verses Related to the Divinity and Being the son of God Jesus (pbuh) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Robabeh Ghasemi mobarakeh1؛ Mohammad Mahdi Taghdisi2؛ Seyedeh Fatemah Hosaini Mirsafy3 | ||
| 1Ph.D. student of Quran and Hadith Sciences, Imam Khomeini Memorial Branch, Shahr Ray, Islamic Azad University, Tehran, Iran. | ||
| 2Assistant Professor, Department of Quranic and Hadith Sciences, Yadgar Imam Khomeini Branch, Shahr Ray, Islamic Azad University, Tehran, Iran. | ||
| 3Assistant Professor, Department of Quranic and Hadith Sciences, Yadgar Imam Khomeini Branch, Shahr Ray, Islamic Azad University, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The issue of Christians' belief in the divinity and goodness of Jesus (pbuh) - in the sense that they call this divine prophet God, the son of God, or the son of God - is one of the most important issues that commentators of the Holy Quran have tried to criticize. In this research, we intend to examine the evolution of the Qur'an commentators' opinions in addressing and criticizing this issue and show what changes have been made in the commentators' understanding of this historical concept. The results of the research show that the commentators of the early period only disproved this theory, and the commentators of the middle period, by emphasizing the explanation of the verses and without referring to the Christian religious sources, only limited themselves to the irrationality of this theory, but the commentators of the contemporary period, while carefully examining the sources of Christianity and talking with their scholars, they have tried to show the time and how to create this belief deviation in Christianity and express the reasons for its cancellation in a documented way. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| The divinity of Jesus (pbuh), the character of Jesus (pbuh), the historical course of interpretations, criticism of interpretations, historiography | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم.
آلوسی، محمود بن‌عبدالله (1415ق)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابن‌عاشور، محمد بن‌طاهر (1420ق)، التحریر و التنویر، بیروت: مؤسسه التاریخ العربی.
ابن‌عطیه، عبدالحق بن‌غالب (1422ق)، المحرر الوجیز، بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابن‌کثیر، اسماعیل بن‌عمر (1419ق)، تفسیر القرآن العظیم، بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابوالسعود، محمد بن‌محمد (1983م)، ارشاد العقل السلیم، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
ابوالفتوح رازی، حسین بن‌علی (1408ق)، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، مشهد: آستان قدس رضوی.
ابوحیان، محمد بن‌یوسف (1420ق)، البحر المحیط فی التفسیر، بیروت: دارالفکر.
اسدی، علی (1392ش)، الاهه اساطیر: بررسی تحلیلی دیدگاه قرآن کریم درباره الوهیت حضرت عیسی، نشریه معرفت، شماره 187.
اشکوری، محمدبن علی (1373ش)، تفسیر شریف لاهیجی، تهران: دفتر نشر داد.
براتیان، جمیله (1388ش)، عیسی در قرآن وعهد جدید، مجله نامه جامعه، شماره 64.
بیضاوی، عبدالله بن‌عمر (1418ق)، انوار التنزیل و اسرار التأویل، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
پویازاده، اعظم (1375ش)، مواجهۀ قرآن با فرهنگ مسیحیت (رساله دکتری)، تهران: دانشگاه تربیت مدرس.
ثعالبی، عبدالرحمن بن‌محمد (1418ق)، تفسیر الثعالبی، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
جرجانی، حسین بن‌حسن (1378)، جلاء الأذهان و جلاء الأحزان، تهران: دانشگاه تهران.
جوادی آملی، عبدلله (1389ش)، تفسیر تسنیم، قم: نشر اسراء.
خواص، امیر (1389ش)، پولس و الوهیت عیسی مسیح، نشریه معرفت ادیان، شماره 20.
دروزه، محمدعزت (1421ق)، التفسیر الحدیث، بیروت: دار الغرب الإسلامی.
رحیمی، محمد رضا (1397ش)، «چند خدایی از دیدگاه قرآن وعهد جدید و آسیب شناسی عهد جدید در این زمینه»، پژوهش نامه قرآن و حدیث، شماره 22.
زحیلی، وهبه (1411ق)، التفسیر المنیر، دمشق: دا الفکر.
زحیلی، وهبه (1422ق)، التفسیر الوسیط، دمشق: دارالفکر.
زمخشری، محمود بن‌عمر (1407ق)، الکشاف، بیروت: دارالکتاب العربی.
شوکانی، محمد (1414ق)، فتح القدیر، دمشق: دار ابن‌کثیر.
طباطبایی، محمدحسین (1417ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
طبرسی، فضل بن‌حسن (1375ش)، تفسیر جوامع الجامع، مشهد: آستان قدس رضوی.
طبرسی، فضل بن‌حسن (بی تا)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران: فراهانی.
طبری، محمد بن‌جریر (1412ق)، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دارالمعرفه.
طوسی، محمد بن‌حسن (بی تا)، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
عسگری، احمد (1396ش)، «الوهیت عیسی اصلی ترین مناقشه قرآن و مسیحیت»، فصلنامه آینه معرفت، شماره 52.
علم‌الهدی، علی بن‌الحسین (1413ق)، تفسیر الشریف المرتضی، بیروت: مؤسسه الاعلمی للمطبوعات.
فخر رازی، محمد بن‌عمر (1420ق)، التفسیر الکبیر، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
فیض کاشانی، ملامحسن (1415ق)، تفسیر الصافی، تهران: مکتبه الصدر.
قرطبی، محمد بن‌احمد (1364ش)، الجامع لأحکام القرآن، تهران: ناصرخسرو.
قطب، سید (1425ق)، فی ظلال القرآن، بیروت: دار الشروق.
قمی، علی بن ابراهیم (1363ش)، تفسیر القمی، قم: دارالکتاب.
کاشانی، ملا فتح‌الله (بی تا)، منهج الصادقین، تهران: کتابفروشی اسلامیه.
ماتریدی، محمد بن‌محمد (1426ق)، تأویلات اهل السنه، بیروت: دارالکتب العلمیه.
رشید رضا، محمد (1414ق)، تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار، بیروت: دارالمعرفه.
محلی، محمد بن احمد (1416ق)، تفسیر الجلالین، بیروت: موسسه النور.
مراغی، احمد مصطفی (بی تا)، تفسیر المراغی، بیروت: دا الفکر.
مغنیه، محمدجواد (1378ش)، تفسیر کاشف، قم: بوستان کتاب.
مکارم شیرازی، ناصر (1371ش)، تفسیر نمونه، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
میبدی، احمد بن‌محمد (1371ش)، کشف الاسرار و عدة الابرار، تهران: امیرکبیر.
میشل، توماس (1381ش)، کلام مسیحی، ترجمه: حسین توفیقی، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
مهتدی، غلامرضا (1378ش)، اعتقادات مسیحیت در عهد جدید و قرآن ونحوه برخورد آنان با آیات قران، (پایان نامه کارشناسی ارشد)، قم: دانشکده اصول الدین.
ناس، جان بایر (1373ش)، تاریخ جامع ادیان، ترجمه: علی اصغر حکمت، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
نعیمی، مهری (1389ش)، سیمای حضرت مسیح در قرآن و انجیل، (پایان نامه کارشناسی ارشد)، تهران: دانشکده اصول الدین.
هواری، هود بن‌محکم (1426ق)، تفسیر کتاب الله العزیز، بی‌جا: دارالبصائر. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 187 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 211 |
||