اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 508 |
| تعداد مقالات | 4,389 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,224,579 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,216,576 |
A World Free of Violence Case Study: Love and Law in the Qurʾan | ||
| Interdisciplinary Studies of Quran & Hadith | ||
| دوره 1، شماره 2، دی 2023، صفحه 169-192 اصل مقاله (574.35 K) | ||
| نوع مقاله: Original Article | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/isqh.2023.77080 | ||
| نویسنده | ||
| Mohammad Reza Aram | ||
| Associate Professor, Department of Quranic Sciences and Hadith, Faculty of Theology, Law and Political Science, Science and Research Branch, Islamic Azad University, Tehran. Iran. | ||
| چکیده | ||
| It is quite clear that man, with all his greatness and ability, is a needy being. One of these natural needs is affection and love. Humans, regardless of their religion and type of thought, feel the need for love and compassion in their nature, and of course, doing or leaving some of their work is also based on this natural principle. On the other hand, without law, human life will be full of chaos and thus prevent him from growing. Almighty Allah mentions both love and law together in Surah Ḥamd, where He says: “Praise be to Allah, the Lord of the Worlds, the Most Gracious, the Most Merciful, Owner of Recompense Day”. Allah, Who is the owner of you and the worlds, He is the ruler and judge who laid down the law and then waited to see who obeys the law and who disobeys, and this is how, love and law are considered two wings of human ascension to eternal happiness. This paper tries to pick up some important points about the nature and function of love and law as given in the Qurʾan itself. Qurʾan seems to be in accord with this viewpoint, giving priority to love although not neglecting the necessity and reality of law. In this article, we will scrutinize the subject of love and law in the Qurʾan with analytical-descriptive method and by using Quranic and library sources, and by analyzing all the necessary sources, we will discuss the Quran's emphasis on these issues. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| Funct Violence؛ the Qurʾan؛ Love؛ Law | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| العالم بدون الخشونة؛ العشق و القانون فی القرآن الکریم | ||
| نویسندگان [English] | ||
| محمد رضا آرام | ||
| چکیده [English] | ||
| القرآن الكريم، هذا الكتاب المقدس والوحي الإلهي الذي نزل لهداية البشرية جمعاء، هو كتاب المحبة والرحمة. و خير دليل على هذا الإدعاء آیة البسملة التي بدأ الله بها وحيه و كلامه عند نزول القرآن و وصف نفسه فيها بصفة الرحمة والرأفة والتي هي مظهر من مظاهر لطف الله و عطفه على جميع الخلائق والكائنات ووفقا لهذا المفهوم يحاول المؤمنون ممارسة المحبة والمودة على أرض الواقع بترديد هذه الآية في كل صلواتهم. و قد ذكر الله عز وجل الصفتين جنبا إلى جنب دون إنقطاع في سورة الفاتحة والتي تعتبر أعظم سورة و مساوية للقرآن و لها مكانة رفيعة عند المسلمين بناءً على قوله تعالى: (و لقد آتیناک سبعا من المثانی و القرآن العظیم)، حيث يقول عزوجل: «الحمدلله رب العالمین، الرحمن الرحیم، مالک یوم الدین ...»، فالله الذي بيده زمام كل شيء و تخضع جميع الكائنات لإرادته و هو الرب والمسيطر والخالق، فهو في نفس الوقت رحمان و رحيم، و هو الذي يتولى أرزاق الخلائق وتعليمهم و يدير الكون بعطفه و لطفه. و هكذا يُعلم الإنسان و هو أجمل و أكمل مخلوقاته، درس المودة والمحبة والعطف والحنان. ثم يجعل الشريعة واتباع القوانين والنواميس الإلهية جزءا من ربوبيته و عطفه و حبه حيث يقول و هو أصدق القائلين: (ملك يوم الدين) فهو الشاهد والحاكم والقاضي الذي وضع القوانين و صيّر النواميس لينظر من سيتبع أوامره و من سیخالفه و یعصیه. و هكذا يتم في هذه السورة تقديم المحبة والقانون بإعتبارهما جناحَي صعود الإنسان إلى السعادة الأبدية. و واضح أن إتباع كل منهما دون الآخر يعتبر نقصا كبيرا و لن يوصل المرء إلى الوجهة المطلوبة. و لعل مثل هؤلاء من مصادیق الذين قال الله عنهم: (الذين جعلوا القرآن عضين) أي جزئوه و فرقوه. بمعنی أنهم لم ينظروا إلى القرآن على أنه حقيقة واحدة و مفهوم جامع، بل أخذوا منه الأجزاء التي توافق أهوائهم و تركوا الأجزاء الأخرى و بهذا ضلوا و أضلوا. و بهذا الإنحراف يذهبون إلى حد إعتبار القرآن كتابا يأمر بالعنف والحرب في حين أن الأخذ ببعض القرآن دون الإلتفات إلى البعض الآخر هو في الواقع تجاهل لجوانب الهداية في القرآن و تجاهل لتسلسل و ترابط آیاته. و هذا من مصاديق (إبتغاء تأويله) لأنه من مسببات الفتنة. لذلك، فلا مبدأ المحبة والعطف وحده يكفي، و لا مجرد إتباع القانون بل كلاهما مكملان لبعضهما البعض و يضمنان السلامة النفسية للإنسان والأمن المستقر للمجتمع الإنساني كما يوفران الحاجة الطبيعية للإنسان و هي العدالة الإجتماعية. في هذا المقال و بإتباع المنهج الوصفي التحليلي و إستخدام المصادر القرآنية والمكتبية و تحليل جميع المصادر اللازمة تم دراسة مسألة الحب والقانون في القرآن بعناية و بیّنا تأكيد القرآن على كلتا المسألتين في الوصول إلى الحياة الطيبة. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| القرآن, العنف, الحب, القانون | ||
| مراجع | ||
|
The Holy Qurʾan, English translation, Translator: Mohammad Reza Aram (2023). Qurʾan Publishing Center of the Islamic Republic of Iran.
Barazesh, A. R. (2016). Tafsīr Ahl al-Bayt (as). Amir Kabir Publication.
Gheraati, M. (2005). Tafsir Noor. 11th Edition, Markaz Farhangi Darshayi az Qurʾan.
Ghiyasi Kermani, S. M. R. (2013). Moral Verses - 650 Verses from the Holy Qurʾan. Jamiatul Qurʾan al-Karim Publications.
Hamidanpour, A. & Tabatabaei Amin, T. S. (2018). Educational effects of divine love based on the teachings of verses and narrations, Journal of Islamic Insight and Education, Volume: 16, Number: 48, Pages: 33-62.
Hoseini, S. A. A. (1985). Tafsīr Ithná ʿAsharī. 1st Edition. Mighat Publication.
Huwaizi, A. A. J. (2005). Tafsīr Nūr al-Thaqalain. 2nd Edition, Dar al-Tafsir Publication.
Javadi Amoli, A. (2011). Marahel Akhlagh dar Qurʾan. Isrá Publication.
Kufi, F. E. (1995). Tafsīr Furāt Kūfi. 2nd Edition, Muassisat al-Tabā’t al-Nashr.
Lessani Fesharaki, M. A. (2023). The Human-Divine Nature of the Holy Qurʾan. One hundred and fourteen Publication.
Lessani Fesharaki, M. A. (2013). Ravesh Tahghigh Mawzouie dar Kuran. Publication of 114.
Majlisi, M. B. (2008). Biḥār al-Anwār. 4th Edition, Eslamiyeh Publication.
Makarem Shirazi, N. (No date). Tafsir Nemooneh. 27th Edition. Darul Kitab al-Islamiyya.
Misbah Yazdi, M. T. (1998). Rahiyan Kooye Doost. Publications of Imam Khomeini Research Institute, Third edition.
Naraghi, A.(2007). Merāj Al-Saʿādah. Tobay-e Mohabbat Cultural Publishing Institute. First edition.
Qurashi, S. A. A. (1996). Tafsīr Aḥsan al-Ḥadīth. Bonyad Be’sat.
Saghafi Tehrani, M. (1398 AH). Tafsir Ravan Javid. 3rd Edition. Mighat Publication.
Shahin, A. S. (2005). Tārīkh-e Qurʾan. Nihḍat Egypt.
Tabarsi, F. H. (1993). Majma' al-Bayān fi Tafsīr al-Qur'ān. Naser Khosrow Publication.
Tabatabaie, S. M. H. (1996). Al-Mīzān fi Tafsīr al-Qur’ān. (Farsi Translation), 5th Edition, Daftar Entesharat Eslami.
Tayyeb, S. A. H. (1999). Aṭyab al-Bayān fi Tafsīr al-Qur’ān. 2nd Edition. Eslam Publication.
Wajdi, M. F. (1971). Al-Qarn al-ʿIshrīn Encyclopedia. Dār al-Maʿrifah.
Zurqani, M. A. (No date). Manāhil al-ʿIrfān. Dār ʾIḥyá Turáth al-ʿArabī. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 89 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 192 |
||