اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 508 |
| تعداد مقالات | 4,389 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,222,642 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,216,079 |
مالیخولیا و شیوه درمان آن از دیدگاه ابن‌سینا (روی‌کردی فلسفی) | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| دوره 28، شماره 71، فروردین 1403، صفحه 5-23 اصل مقاله (177.37 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/ap.2024.245891.1668 | ||
| نویسندگان | ||
| محمود صیدی* ؛ حسین زمانیها | ||
| دانشیار گروه حکمت و فلسفه دانشگاه شاهد، تهران، ایران . | ||
| چکیده | ||
| مسئله رابطه نفس ناطقه با بدن و واسطه بودن روح بخاری، به شکل‌گیری مباحث فلسفی فراوانی در این زمینه منجر شده‌است. یکی از این مواردْ علل و نشانه‌های بیماری‌های روانی، مانند افسردگی مالیخولیائی است که از دیدگاه ابن‌سینا مهم‌ترین دلیل به‌وجود‌آمدن آن و مؤثرترین شیوه درمان آن را باید در رابطه نفس ناطقه با بدن جست‌و‌جونمود. افسردگی مالیخولیا به‌معنای انحراف افکار و صورت‌های ذهنی انسانی از مسیر صحیح است که در این حالت انطباق مفاهیم علمی با خارج مختل می‌شود و لذا شخص در افکار و پندارهای نادرست خود غرق‌می‌گردد. این بیماری روانی دارای مراتب مختلفی است که در شدیدترین حالت آن، یعنی مانیا، ادراکات فرد بیمار تا حد زیادی از عالم واقعیت منحرف‌می‌گردد، دائماً به مردگان می‌اندیشد و ممکن است خود را فوت‌شده تلقی‌نماید. ازنظر ابن‌سینا علت اصلی این بیماری را باید در ضعف روح بخاری جستجوکرد که این ضعف موجب ضعف ارتباط نفس با بدن می‌شود. ریشه این ضعف نیز غلبه مزاج سودائی در مغز است که باعث اختلال در عملکرد روح بخاری به‌عنوان رابط نفس و بدن می‌شود. درمجموع نحوه مواجهه ابن‌سینا با افسردگی مالیخولیا نشان‌دهنده روی‌کرد جامع وی در مواجهه با اختلالات روانی است. روی‌کردی که هم در مبانی فلسفی وی و هم شواهد و مطالعات تجربی ریشه دارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ابن‌سینا؛ افسردگی؛ مالیخولیا؛ صورت‌های عملی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Avicenna on Melancholy and its Treatment: A Philosophical Approach | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mahmud Saidi؛ Hossein Zamaniha | ||
| Associate Professor , Department of Islamic Philosophy, Shahed University, Tehran, Iran . | ||
| چکیده [English] | ||
| The question of the relationship between the rational soul and the body, and the mediating role of the vaporous soul, has led to the formation of many philosophical discussions in this area. One of these cases is the causes and symptoms of mental illnesses, such as melancholic depression, which, from Avicenna's perspective, the most important reason for its occurrence and the most effective method of treatment should be sought in the relationship between the rational soul and the body. Melancholic depression means the deviation of human thoughts and mental images from the correct path, in which case the correspondence of cognitive concepts with the external world is disrupted, and therefore the person is immersed in their own incorrect thoughts and beliefs. This mental illness has different levels, and in its most severe form, mania, the patient's perceptions are greatly deviated from the real world, they constantly think about the dead, and may consider themselves dead. From Avicenna's point of view, the main cause of this disease should be sought in the weakness of the vaporous soul, which weakens the connection between the soul and the body. The root of this weakness is also the predominance of the melancholic temperament in the brain, which disrupts the function of the vaporous soul as the link between the soul and the body. Overall, Avicenna's approach to melancholic depression shows his comprehensive approach to mental disorders, an approach that is rooted both in his philosophical foundations and in empirical evidence and studies. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Avicenna, depression, melancholy, practical forms | ||
| مراجع | ||
|
ابن‌رشد، محمدبن‌احمد (بی‌تا). شرح ابن رشد لأرجوزه ابن‌سینا. قطر: جامعه قطر. ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1379). النجاه من الغرق فی بحار الضلال (محمدتقی دانش‌پژوه، تصحیح). تهران: انشارات دانشگاه تهران. ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1383). پنج رساله (احسان یارشاطر، تصحیح) همدان: دانشگاه بوعلی سینا. ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1400). رسائل. قم: انتشارات بیدار. ابن‌سینا (1404). الطبیعیات من کتاب الشفاء (سعید زاید، به‌تحقیق). قم: مکتبه آیه‌الله المرعشی. ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1405). المنطق من کتاب الشفاء. قم: کتابخانه آیت‌الله مرعشی. ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1417). النفس من کتاب الشفاء (حسن‌زادة آملی، به‌تصحیح) قم: مکتب الأعلام الإسلام. ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (۱۹۴۷). التعلیقات علی حواشی النفس لأرسطاطالیس (عبدالرحمن بدوی، ویراستار). قاهره: دارالنهضه. ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1953). رسائل (حلمی ضیاء اولکن، به‌تصحیح). استانبول: دانشکدة ادبیات استانبول. (کتابی مجزا از آنچه پیش‌تر به‌همین نام آمده‌است.) ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (2005). القانون فی الطب. بیروت: دار احیاء التراث العربی. ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (2007). رساله فی النفس و بقاءها و معادها، (فواد الاهوانی، به‌تصحیح) بیروت: دار بیلیون. ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (بی‌تا). رساله فی الادویه القلبیه. بی‌جا. ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله (1383). رگ‌شناسی (رسالة در نبض) (سید محمد مشکوه، با مقدمه و حواشی و به‌تصحیح). همدان: دانشگاه بوعلی سینا. اخوینی بخاری، ربیع‌بن‌احمد (1371). هدایه المتعلمین فی الطب (جلال متینی، به‌تصحیح). مشهد: انتشارات دانشگاه مشهد. حسینی زبیدی (1414). تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت: دارالفکر. صلیبا، جمیل (1414). فرهنگ اصطلاحات. بیروت: الشرکه العالمیه للکتب. Taylor M. A. and Fink M. (2006). Melancholia: The Diagnosis, Pathophysiology and Treatment of Depressive Illness. Cambridge: Cambridge University Press. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 637 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 223 |
||