اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شمارهها | 504 |
| تعداد مقالات | 4,359 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,055,282 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,056,992 |
بازخوانی مکتب حقوق طبیعی و بررسی نسبت اعلامیه جهانی حقوق بشر با آن | ||
| تحقیقات حقوق شهروندی | ||
| مقاله 2، دوره 7، شماره 2 - شماره پیاپی 14، آذر 1401، صفحه 135-150 اصل مقاله (418.05 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/hcr.2023.244114.1076 | ||
| نویسنده | ||
| علی انصاری بایگی* | ||
| دانشجوی دکتری رشته فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، جمهوری اسلامی ایران | ||
| چکیده | ||
| اعلامیه جهانی حقوق بشر از مهمترین و اثرگذارترین اسنادی است که بر ساحتهای مختلف زندگی بشر کنونی سایه افکنده است. مسلم است که این سند مبتنی بر مبانی و مکاتب گوناگونی شکل گرفته شده است. بررسی بنیانهای اعلامیه از آن جهت اهمیت دارد که در تعیین مواضع سیاسی و حقوقیِ هر کشور و تمدنی نقشآفرین است. ازجمله این مبانی میتوان به مسئله خاستگاه و منشأ حقوق و قوانین اشاره کرد. مکتب حقوق طبیعی که خاستگاه حقوق را در ذات اعمال جستجو میکند باسابقهترین مکتب در پاسخ به این مسئله است. مسئله اصلی نوشتار آن است که نسبت اعلامیه جهانی با مکتب حقوق طبیعی چیست؟ ازاینرو این پژوهش در صدد است تا ضمن بررسی مکتب حقوق طبیعی، با رجوع به شواهد درونمتنی اعلامیه و با رویکردی تحلیلی استنتاجی و با رویکرد تفسیری نسبت به برخی واژگان اعلامیه و نیز استفاده از قرینههای بیرونی آن نسبت اعلامیه جهانی با آن را بسنجد. یافتههای تحقیق نشان از پیوند ویژه اعلامیه جهانی با این مکتب دارد. تمرکز اعلامیه بر جایگاه حیثیت انسانی، یکسان بودن حقوق و انتقالناپذیری آنها در مقدمه اعلامیه و نیز تأکید بر جهانشمولی و فراگیری آن نسبت به ادیان، نژادها و... بیانگر آن است که اعلامیه نمیتواند نسبت معتبری با مکاتب حقوق موضوعه یا مکتب تاریخی داشته باشد بلکه مبتنی بر مکتب حقوق طبیعی است. اگرچه در این زمینه نگاشتههایی گاه غیرمستقل و گاه مستقل یافت میشود؛ لکن میتوان وجه امتیاز نوشتار حاضر را در روش تحلیلی و تفسیر آن و تمرکزش بر واژگان اعلامیه و محوریت درونمتنی و برونمتنی آن دانست. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اعلامیه جهانی حقوق بشر؛ حقوق بشر؛ حقوق طبیعی؛ قانون طبیعی؛ حقوق موضوعه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Reviewing the school of natural law and examining the relationship between the Universal Declaration of Human Rights and it | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Ali Ansari Baygi | ||
| Ph.D student in the field of Islamic philosophy and theology, University of Tehran, Tehran, I.R.Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The Universal Declaration of Human Rights is one of the most important and influential documents that casts a shadow on various areas of human life today. It is certain that this document was formed based on different foundations and schools. Examining the foundations of the declaration is important because it plays a role in determining the political and legal positions of every country and civilization. Among these foundations, we can mention the issue of the origin of rights and laws. The school of natural law, which seeks the origin of law in the essence of actions, is the oldest school in answering this issue. The main problem of the article is what is the relationship between the Universal Declaration and the school of natural law? Therefore, this research intends to examine the school of natural law, by referring to the in-text evidence of the declaration and with an inferential analytical approach and with an interpretive approach to some words of the declaration and also using its external references to measure the relationship of the universal declaration with it. The findings of the research show the special connection of the Universal Declaration with this school. The declaration's focus on the position of human dignity, the equality of rights and their inalienability in the introduction of the declaration, as well as the emphasis on its universality and inclusiveness towards religions, races, etc., indicate that the declaration cannot have a valid relationship with the schools of thematic law or the historical school. Rather, it is based on the school of natural law. Although in this field, sometimes non-independent and sometimes independent writings are found; However, the advantage of the present article can be seen in its analytical and interpretation method and its focus on the words of the declaration and its intra-textual and extra-textual centrality. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Universal Declaration of Human Rights, Human Rights, Natural Rights, Positive Rights | ||
| مراجع | ||
|
آنگلدون، مری (۱۳۸۹). مبانی حقوق بشر، کاری نیمهتمام. ترجمه علیا هاشمی، حقوق بشر، (9).
اسلامیپناه، علی (۱۳۹۸). مکتب تاریخی حقوق. دانشنامههای حقوقی، (2).
اشتراوس، لئو (۱۳۷۳). حقوق طبیعی و تاریخ. ترجمه باقر پرهام، تهران: آگاه.
افلاطون (۱۳۹۸). دوره آثار افلاطون. ترجمه محمدحسن لطفی و رضا کاویانی، تهران: خوارزمی.
جاوید، محمدرضا (۱۳۸۷). نظریه نسبیت در حقوق شهروندی. تهران: گرایش.
جاوید، محمدرضا (۱۳۹۲). نظریه نسبیت در حقوق شهروندی و حقوق طبیعی بشر. حقوق بشر، (1 و 2).
شهوردی، احمد (۱۳۸۴). مکتب حقوق طبیعی. تهران: همراه.
طالبی، محمدحسین (۱۳۸۵). قانون طبیعی و نقش آن در فلسفه حقوق یونان باستان. معرفت فلسفی، (4).
فریمن، مایکل (۱۳۸۴). حقوق بشر، دین و سکولاریسم. ترجمه محمد حبیبی مجنده، مبانی نظری حقوق بشر؛ مجموعه مقالات دومین همایش بینالمللی حقوق بشر، 389-402.
قاری سیدفاطمی، سیدمحمد (۱۳۸۸). حقوق بشر در جهان معاصر. تهران: شهر دانش.
کاتوزیان، ناصر (۱۳۷۷). فلسفه حقوق. تهران: شرکت سهامی انتشار.
کانت، ایمانوئل (۱۳۹۳). فلسفه حقوق. ترجمه منوچهر صانعی درهبیدی، تهران: نقش و نگار.
هیدن، پاتریک (۱۳۹۲). فلسفه حقوق بشر. ترجمه مهدی یوسفی و رضا علیمیرزایی، تهران: مخاطب.
هیوم، دیوید (۱۳۷۷). تحقیق در مبادی اخلاق. ترجمه رضا تقیان ورزنه، تهران: گویا.
Grotius, Hugoh (2001). On the law of war ans peace. Batoche Books. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 170 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 190 |
||