اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 538 |
| تعداد مقالات | 4,679 |
| تعداد مشاهده مقاله | 10,130,312 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,760,039 |
تحلیلی بر مفاهیم موجهاتی ضرورت و دوام در آثار ابن‌سینا | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 26 شهریور 1404 | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/ap.2025.248434.1743 | ||
| نویسنده | ||
| مرتضی مزگی نژاد* | ||
| دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه بیرجند | ||
| چکیده | ||
| مفهوم ضرورت در فلسفه و منطق ابن‌سینا یکی از مسائل بنیادین است که به دلیل پیچیدگی‌های منطقی و هستی‌شناختی، نیازمند بررسی دقیق است. ابن‌سینا در آثار خود، به‌ویژه «الشفاء» و «الاشارات والتنبیهات» تعاریف و تقسیم‌بندی‌های متفاوتی از ضرورت ارائه داده که با دیدگاه‌های ارسطو و فارابی پیوند دارد، اما با نوآوری‌هایی همراه است. این پژوهش باهدف تحلیل مفهوم ضرورت نزد ابن‌سینا به بررسی اقسام و تفاوت‌های این مفهوم در آثار او می‌پردازد. روش تحقیق مبتنی بر تحلیل متنی آثار ابن‌سینا، شامل «الشفاء»، «الاشارات» و دیگر آثار و مقایسه آن‌ها با دیدگاه‌های شارحان و تحلیل‌های معاصر مانند رشر، هاجِز، پل تام، چاتی و ... است. ضرورت این تحقیق در روشن‌سازی تمایزات ظریف میان ضرورت و دوام و رفع ابهامات تفسیری در منطق موجهات ابن‌سینا نهفته است. نتایج تحقیق نشان می‌دهد که ابن‌سینا در «العباره» از کتاب «الشفا» ضرورت را بادوام مرتبط می‌داند، اما در بخش «القیاس» همین کتاب و «الاشارات و تنبیهات» میان دوام و ضرورت تمایز گذاشته است. تفسیر صرفاً زمانی از ضرورت ناکافی است، زیرا ضرورت نزد او ابعادی وجودی و منطقی فراتر از دوام دارد. این پژوهش پیشنهاد می‌دهد که فرمول‌های ضرورت بازنگری شوند تا با نظام فکری ابن‌سینا سازگار شوند. همچنین با توجه به منطق مرتبه دوم، صورت بندی متفاوتی برای ضرورت منتشره و وقتیه پیشنهاد شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| کلیدواژه: ضرورت؛ ابن‌سینا؛ دوام؛ جهت؛ امکان | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| An Analysis of the Modal Concepts of Necessity and Permanence in the Works of Avicenna | ||
| نویسندگان [English] | ||
| morteza mezginejad | ||
| Associate Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, University of Birjand | ||
| چکیده [English] | ||
| The concept of necessity in Avicenna’s philosophy and logic is a fundamental issue that, due to its logical and ontological complexities, requires meticulous examination. In his works, particularly *Al-Shifa* and *Al-Isharat wa al-Tanbihat*, Avicenna provides various definitions and classifications of necessity, which are linked to the perspectives of Aristotle and Al-Farabi but include innovative distinctions. This study aims to analyze the concept of necessity in Avicenna’s thought by exploring its types and distinctions across his works. The research methodology is based on a textual analysis of Avicenna’s texts, including *Al-Shifa*, *Al-Isharat*, and other works, alongside comparisons with the interpretations of commentators and contemporary analyses by scholars such as Rescher, Hodges, Paul Thom, Chatti, and others. The significance of this study lies in clarifying the subtle distinctions between necessity and permanence and resolving interpretive ambiguities in Avicenna’s modal logic. The findings indicate that in the *Al-Ibara* section of *Al-Shifa*, Avicenna associates necessity with permanence, but in the *Al-Qiyas* section of the same work and in *Al-Isharat wa al-Tanbihat*, he distinguishes between permanence and necessity. A purely temporal interpretation of necessity is inadequate, as necessity in Avicenna’s framework encompasses existential and logical dimensions beyond permanence. This study proposes a revision of the formulations of necessity to align with Avicenna’s intellectual system. Additionally, based on second-order logic, alternative formulations for distributed and temporal necessity are suggested. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Keyword', s: Necessity, Avicenna, Ibn Sina, Permanence, Modality, Possibility | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 18 |
||