| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شمارهها | 547 |
| تعداد مقالات | 4,747 |
| تعداد مشاهده مقاله | 10,599,400 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,134,993 |
Revisiting Interrogation in the Theory of Shahid Sadr and Its Relation to Dialectics | ||
| Interdisciplinary Studies of Quran & Hadith | ||
| مقاله 1، دوره 2، شماره 2 - شماره پیاپی 6، اسفند 2024، صفحه 147-172 | ||
| نوع مقاله: Original Article | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/isqh.2025.247575.1043 | ||
| نویسندگان | ||
| Ehsan Naseri Sarab Badieh* 1؛ Mohammad Amin Taghvi Fardood2 | ||
| 1باحث في معهد اللغة العربية والحضارة الإسلامية بجامعة الإمام الصادق (عليه السلام)، تهران، ایران | ||
| 2مدیر اندیشکده زبان عربی و تمدن اسلامی و عضو هیئت علمی بخش زبان و ادبیات عربی دانشگاه امام صادق (علیه السلام) | ||
| چکیده | ||
| Spiritual and human perfection in this world and the hereafter is attainable solely through sincere love for the Holy Qur’an and the Ahl al-Bayt, alongside practical adherence to their guidance and benefitting from their divine grace. Modern psychological theories, when illuminated by the Qur’anic revelation, can offer renewed pathways for understanding divine truths in today’s world. Among the early psychologists who approached religion affirmatively was Erich Fromm, whose reinterpretation of “love” introduced a vital paradigm for examining both human and transcendent relationships. This paper examines the referent of *ḥubb* in Qur’an 5:54—which, according to prominent exegetes, pertains to Imam ʿAlī (peace be upon him) through the lens of Fromm’s theory and in light of classical Qur’anic exegesis. Using a descriptive-analytical method, the study finds that Fromm’s model of mature, fearless, reciprocal, and liberating love aligns with Qur’anic love as a divine-human bond rooted in knowledge, selflessness, humility, and ethical commitment. Unlike egocentric or dependent forms of affection, this love embodies a perfected ethical and spiritual ideal, reflecting the believer’s deep responsibility, courage, and devotion to both God and fellow believers. | ||
| کلیدواژهها | ||
| Holy Qur' an؛ Verse of Love؛ Erich Fromm؛ Theory of Love | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| قراءة نقدية نفسية لمفهوم «الحب» في الآية ٥٤ من سورة المائدة(آية المحبة) وفق نظرية إريك فروم | ||
| نویسندگان [English] | ||
| إحسان ناصري سراب بادية1؛ محمدأمین تقوي فردود2 | ||
| 1باحث في معهد اللغة العربية والحضارة الإسلامية بجامعة الإمام الصادق (عليه السلام)، تهران، ایران | ||
| 2مدير معهد اللغة العربية والحضارة الإسلامية وعضو هيئة التدريس بقسم اللغة العربية وآدابها في جامعة الإمام الصادق (عليه السلام) | ||
| چکیده [English] | ||
| إنّ نيل مراتب الكمالات المعنوية والإنسانية في الدنيا والآخرة لا يكون إلا عبر محبّة القرآن الكريم وعترة أهل البيت، والالتزام العملي بأوامرهم، والانتفاع بفيض بركاتهم. ويمكن تفسير بعض النظريات النفسية الحديثة في ضوء الآيات النورانية للوحي، بما يفتح آفاقًا جديدة لفهم المعنويات والمعارف الإلهية في عالمنا المعاصر. يُعَدّ إريك فروم من أوائل علماء النفس الذين اتخذوا موقفًا إيجابيًا وبنّاءً إزاء الدين، وقد قدّم نظريةً أعاد من خلالها قراءة مفهوم «الحبّ»، مما أتاح مجالًا جديدًا للبحوث في ميدان المحبّة والعلاقات الإنسانية وما فوقها. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل نقدي نفسي لمصداق «الحُبّ» في آية المحبة (الآية ٥٤ من سورة المائدة)، والتي وردت -بحسب رأي غالبية المفسّرين- في شأن مولانا الإمام علي (عليه السلام)، وذلك استنادًا إلى أسس نظرية فروم، بنظرة نقدية أدبية نفسية وفي ضوء النصوص التفسيرية للقرآن الكريم، مستخدمةً المنهج الوصفي التحليلي. وتشير نتائج البحث إلى أنّ مطابقة مفهوم «الحُبّ» في الآية مع نظرية فروم في «الحبّ» تفيد في تصوير محبّةٍ ناضجة، حرّة، متكاملة، مطمئنّة ومتبادلة بين الله والمؤمنين، وبين المؤمنين بعضهم مع بعض. هذا الحبّ، على خلاف أنواع الحبّ غير الناضجة التي تقوم على الأنانية أو الارتباطات المادٌية، يرتكز على الغنى النفسي، المعرفة، التواضع، التضحية، الشجاعة، الإيثار، الإيمان، الإخلاص، تحمٌل المسؤوليٌة والالتزام الأخلاقي. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| القرآن الكريم, آية المحبة, إريك فروم, نظرية الحبّ, النقد النفسي | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 16 |
||