| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شمارهها | 553 |
| تعداد مقالات | 4,784 |
| تعداد مشاهده مقاله | 10,732,885 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,235,139 |
Regulation of Understanding and Interpretation of the Qur'an | ||
| Interdisciplinary Studies of Quran & Hadith | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 10 دی 1404 | ||
| نوع مقاله: Original Article | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/isqh.2025.248369.1053 | ||
| نویسنده | ||
| Ali Fathi* | ||
| Associate Professor , Department of Qur’ānic Research , Institute of Hawza and University (RIHU) in Qom, Iran | ||
| چکیده | ||
| Background:One of the essential foundations of Qur’anic exegesis is its systematic and rule-based nature. While this principle was self-evident for classical Muslim scholars, the rise of modern subjective and eclectic interpretive approaches has challenged its validity, making a renewed theoretical clarification necessary. Method:This study adopts an analytical and descriptive method, grounded in rational argumentation and textual (naqli) evidence, to examine the systematic framework of understanding the Qur’an. Findings:Given that the Qur’an’s purpose is to guide all humanity, its linguistic structure and communicative style conform to rational norms shared by all speakers. An analysis of the communicative process shows that both the transmission and comprehension of meaning operate according to definable linguistic and cognitive rules. The meanings of Qur’anic verses are therefore determinate and accessible through disciplined interpretive principles. Conclusion:Evidence from Qur’anic verses—such as 3:7—related hadiths on interpretation, and the long-standing scholarly tradition of tafsīr collectively affirm the rule-governed and objective nature of Qur’anic understanding. Consequently, only interpretations developed within this linguistic, rational, and evidential framework can be considered valid expressions of divine intent. | ||
| کلیدواژهها | ||
| Understanding of the Qur'؛ an, Exegesis (Tafsir), Systematic Understanding of the Qur’an, Connection of the text to its author, Determinacy of the text'؛ s meaning | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| ضابطیۀ فهم وتفسير القرآن | ||
| نویسندگان [English] | ||
| علی فتحی | ||
| أستاذ مشارك، قسم البحوث القرآنية، معهد العالی للحوزة والجامعة، قم، إيران. | ||
| چکیده [English] | ||
| من الأصول المهمة لتفسير القرآن الكريم أنه عملية منهجية مضبوطة. ورغم أن هذه الضوابط كانت مسلمة لدى علماء المسلمين السابقين، إلا أن ظهور مناهج ذاتية وتلفيقية في تفسير النصوص الدينية في العصر الحديث يشكل تحديا هاما لهذا الأصل، مما يجعل دراسته ضرورية.تهدف هذه الدراسة، باستخدام المنهج التحليلي والأدلة العقلية والنقلية، إلى بيان الطبيعة المنهجية لفهم القرآن. وبما أن فلسفة القرآن وغايته هي هداية الناس الی السعادۀ الدنیویۀ و الاخرویۀ عامة، فإن بنيته العامة والصيغة الظاهرة له قد تشكلت وفق منهج العقلاء. ويبين تحليل عملية نقل المعنى واستقباله أنها تسير وفق ضوابط و قواعد محددة.كما أن معاني مقاصد الآيات القرآنية معینۀ و محددة، ويمكن الوصول إليها بشكل منهجي بناء على ارتباطها الكامل بقصد و نیۀ المؤلف. وتشهد على ذلك أدلة من آيات كالآية السابعة من سورة آل عمران، والأحاديث المتعلقة بمناهج الفهم والعرض والناهية عن التفسير بالرأي، بالإضافة إلى التراث العلمي المنهجي لعلماء التفسير، والتي تثبت جميعها الطبيعة المضبوطة لفهم وتفسير القرآن الكريم. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| فهم القرآن, تفسير, مضبوطية الفهم, اتّصال النص بالمؤلف, تعيّن معنى النص | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 0 |
||