اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شمارهها | 553 |
| تعداد مقالات | 4,784 |
| تعداد مشاهده مقاله | 10,732,885 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,235,140 |
اصالت جنگ يا صلح در ارتباطات ميان فرهنگي اسلام با نگاهي به سيره نبوي در مدينه | ||
| Interdisciplinary Studies of Quran & Hadith | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 10 دی 1404 | ||
| نوع مقاله: Original Article | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/isqh.2025.249332.1070 | ||
| نویسندگان | ||
| میثم صداقت زاده* 1؛ رامین اژدری2 | ||
| 1استادیار گروه فرهنگ و تربیت دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) ، تهران. ایران | ||
| 2دانشجوی دکتری رشته قرآن و حدیث دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| کمتوجهي برخي نگاههاي فقهي به جايگاه ولايت و حکومت دراحکام اسلامي و عدم نگرش جامع به دستورات ديني از يک سو و خودباختگي عدهاي از روشنفکران ديني به دستاوردهاي بشري تمدن غربي و تاريخي و زمانمنددانستن معارف ديني ازسوي ديگر، موجب پدیدآمدن دو رويکرد متفاوت به مسئله جهادگرديده است و این سوال رابه وجود آورده است که دراسلام، آیا اصالت با جنگ و جهاد است یاباصلح؟. در این پژوهش بااستفاده از روش توصیفی تحلیلی و بر اساس منابع کتابخانه ای پس از بررسی شیوه مواجهه پیامبر با رقبای فرهنگی جامعه ایمانی، نشان خواهیم داد بر خلاف رویکردهایی همچون شریعت گرا و تجدد گرا، تشخيص وجوب و حرمتِ جنگ و صلح، نه با توجه صرف به دين و عقيده مخاطب ممکن است و نه با بهرهگيري از «اعلاميه جهاني حقوق بشر»؛ بلکه اين حاکم اسلامي است که با نگرشي جامع به همه دستورات ديني و معارف اسلامي، بر مبنای اصول بنيادين اسلامي و متناسب با نقشه راهي که در راستاي نيل به اهداف اجتماعي اسلام در نظر دارد و همچنين با شناخت دقيق شرايط زمان و مکان، از ابزارهايي مانند جنگ و صلح برای پیشبرد اهداف اصیل اسلامی استفاده ميکند که از آن با عنوان «رویکرد تمدن گرا» یاد خواهد شد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| جنگ؛ صلح؛ ارتباطات ميانفرهنگي؛ سیره نبوی؛ شريعتگرا؛ تجددگرا؛ تمدنگرا | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| أصالة الحرب أو السلام في التواصل بين الثقافات في الإسلام مع إلقاء نظرة على السيرة النبوية في المدينة | ||
| نویسندگان [English] | ||
| میثم صداقت زاده1؛ رامین اژدری2 | ||
| 1أستاذ مساعد في قسم الثقافة والتربية، كلية المعارف الإسلامية والثقافة والاتصال، جامعة الإمام الصادق (ع)، طهران، إيران. | ||
| 2مرشح للدكتوراه في قسم القرآن والحديث، كلية الإلهيات والمعارف الإسلامية، جامعة طهران، طهران، إيران. | ||
| چکیده [English] | ||
| إن إهمال بعض الآراء الفقهية لمكانة الولاية والحكم في الأحكام الإسلامية، وغياب منهج شامل للأحكام الدينية من جهة، وغرور بعض المثقفين الدينيين بالإنجازات الإنسانية للحضارة الغربية، والاعتبار التاريخي والزماني للمعرفة الدينية من جهة أخرى، قد أدى إلى ظهور منهجين مختلفين لقضية الجهاد، وطرح السؤال التالي: هل الأصالة في الإسلام تكمن في الحرب والجهاد أم في السلام؟ في هذه الدراسة، وباستخدام المنهج الوصفي التحليلي، وبالاعتماد على مصادر مكتبية، وبعد دراسة كيفية مواجهة النبي (صلى الله عليه وسلم) للمنافسين الثقافيين للمجتمع الديني، سنبين أنه، على عكس مناهج مثل الشريعة والحداثة، لا يمكن تحديد ضرورة وقدسية الحرب والسلام من خلال الاهتمام فقط بدين ومعتقد الجمهور، ولا من خلال استخدام "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان". إن الحاكم الإسلامي هو الذي يتولى، برؤية شاملة لجميع الأحكام الدينية والتعاليم الإسلامية، استناداً إلى المبادئ الإسلامية الأساسية ووفقاً لخارطة الطريق التي ينوي تحقيق الأهداف الاجتماعية للإسلام، وبفهم دقيق لظروف الزمان والمكان، ويستخدم أدوات مثل الحرب والسلام لتحقيق الأهداف الإسلامية النبيلة، والتي يمكن الإشارة إليها بـ "النهج الحضاري". | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| الحرب, السلم, التواصل بين الثقافات, السيرة النبوية, الملتزم بالشريعة, الحداثوي, الحضاري | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 0 |
||