اصل سنخیّت از دیدگاه فخر رازی و خواجة طوسی

حسینی شاهرودی, سید مرتضی; استثنایی, فاطمه

doi:10.30497/prr.2012.1041

	اصل سنخیّت از دیدگاه فخر رازی و خواجة طوسی
پژوهش‌نامه فلسفه دین (نامه حکمت)
شناسنامه علمی شماره، دوره 9، شماره 1، اردیبهشت 1390، صفحه 71-94
شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2012.1041
نویسندگان
سید مرتضی حسینی شاهرودی^* ¹؛ فاطمه استثنایی²
¹دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه فردوسی، مشهد، ایران
²دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه و حکمت اسلامی، ایران
چکیده
فخر رازی سنخیّت میان خدای متعال و مخلوقات را به دلیل اشتراک میان واجبالوجود و ممکنالوجود و محدود شدن قدرت الهی انکار می‌کند و آن را با مقام تنزیه خدای متعال در تعارض میداند؛ ولی خواجة طوسی در آثار فلسفی خود، به دفاع از قاعدة «الواحد» بر مبنای اصل سنخیّت پرداخته و اعتقاد به اصل سنخیّت، به خوبی از عبارات وی برداشت میشود. اما او در نگاه عرفانی خود، به گونة دیگری دربارة قاعدة «الواحد» سخن میگوید و معتقد است تبیین کثرتهای جهان و ارتباط آنها با خدای متعال و پرسش از سنخیّت میان آنها، فرع بر صدور حقیقی کثرتها از خداوند است؛ و در این باره، هر کسی از ظنّ خود آن میگوید که شایستة خود اوست، نه شایستة خدای متعال.
کلیدواژه‌ها
علّت؛ معلول؛ سنخیّت؛ قاعدة الواحد؛ نصیرالدین طوسی؛ فخر رازی
مراجع

آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,808 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 14

معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه امام صادق علیه السلام

سامانه جامع رسانه‌های جمهوری اسلامی ایران

پرتال نشریات علمی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری MSRT

پایگاه مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی - SID

اخبار و اعلانات

آمار

تعداد نشریات	19
تعداد شماره‌ها	564
تعداد مقالات	4,933
تعداد مشاهده مقاله	11,228,931
تعداد دریافت فایل اصل مقاله	6,640,682