بررسی و نقد ارتباط بداهت با دو عنوان «وضوح » و «یقین» | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| شناسنامه علمی شماره، دوره 6، شماره 1، اردیبهشت 1387، صفحه 5-33 اصل مقاله (262.37 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2012.1141 | ||
| نویسندگان | ||
| محسن جوادی1؛ سید احمد غفاری قره باغ2 | ||
| 1دانشیار دانشگاه قم، قم، ایران | ||
| 2فارغ التحصیل کارشناسی ارشد دانشگاه قم، قم، ایران | ||
| چکیده | ||
| برای بداهت شناخت، چهار تعریف در فلسفة اسلامی ارائه شده است که تعریف رایج آن «عدم احتیاج به تلاش فکری» است. تبیین نوع ارتباط مفهومی و مصداقی بداهت با عناوین «وضوح» و «یقین»، میتواند ما را از خلط حیثیات مختلف معرفتشناختی با یکدیگر مصون بدارد. در این نوشتار، هر کدام از تعریفهای بداهت، از حیث مفهومی، با این دو عنوان مقایسه شده و به این نتیجه رهنمون گردیده است که تعریف رایج، در حیث مفهومی، ارتباطی با یقینی بودن و واضح بودن ندارد؛ هر چند این وضع دربارة تعاریف غیررایج به گونهای متفاوت است. همچنین از مجموعة قضایای بدیهی، فقط وجدانیات هستند که با عنوان «وضوح» و «یقین» گره خوردهاند؛ و فقط اولیات، وجدانیات و حدسیات هستند که با «یقین» ملازمه دارند؛ و سایر بدیهیات، ملازمهای با این عناوین ندارند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| بداهت؛ وضوح؛ یقین | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5,404 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,611 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 562 |
| تعداد مقالات | 4,901 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,127,014 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,520,720 |