زیبایی و استقرا در فلسفه نقادی کانت | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| شناسنامه علمی شماره، دوره 6، شماره 1، اردیبهشت 1387، صفحه 53-68 اصل مقاله (159.01 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2012.1143 | ||
| نویسندگان | ||
| یوسف شاقول1؛ رضا ماحوزی2 | ||
| 1استادیار گروه فلسفه دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران | ||
| 2عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه شهید چمران اهواز و دانشجوی دکتری فلسفه غرب دانشگاه اصفهان | ||
| چکیده | ||
| کانت در فلسفۀ نقادی خویش، در صدد تبیین سه مسئلۀ کلی است؛ «شناخت»، «اخلاق» و «زیبایی» سه دغدغۀ اصلی بشر و در واقع، سه بعد وجود آدمی هستند که کانت در سه نقد، جداگانه آنها را بررسی کرده است. وی در «نقد عقل محض»، به مسئله شناخت، مقوّمات و حدود آن پرداخته است و سعی کرده بر اساس انقلاب کپرنیکی خویش، مبانی استقراء را تبیین و توجیه کند. با اینحال، استقراء مد نظر وی مستلزم پشتوانۀ دیگری به نام اصل یکنواختی طبیعت است که این پشتوانه به تفصیل در «نقد قوۀ حکم» و در جریان حکم زیباشناختی پردازش شده است. پرسشهایی که این نوشتار در صدد پاسخگویی به آنهاست، عبارتاند از: یک. کانت چگونه بر اساس حکم تأملی زیباشناختی تلاش میکند مبانی استقراء و علم طبیعت را تبیین کند؟ دو. آیا وی در برقراری این رابطه و تحکیم مبانی استقراء بر اساس حکم تأملی موفق بوده است؟ در راستای پاسخگویی به این دو پرسش، پژوهش حاضر بر اساس آثار خود کانت به ویژه «نقد عقل محض» و «نقد قوۀ حکم» و نیز با استفاده از آثار تفسیری و نقدی در این باره، به بررسی و تحلیل پرسشهای پیشگفته میپردازد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| استقراء؛ حکم زیباشناختی؛ حکم غایتشناختی؛ حکم تأملی؛ قوۀ حکم؛ اصل یکنواختی طبیعت | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5,897 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,428 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 562 |
| تعداد مقالات | 4,901 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,127,018 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,520,723 |