الهیات سلبی | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| شناسنامه علمی شماره، دوره 5، شماره 1، اردیبهشت 1386، صفحه 91-118 اصل مقاله (320.25 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2012.1159 | ||
| نویسنده | ||
| غلامحسین توکلی | ||
| استادیار گروه فلسفه دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران | ||
| چکیده | ||
| جریان فکری نیرومندی در میان متفکران، هم در جهان غرب و هم در جهان اسلام، وجود دارد که همواره توان عقل را در شناخت خداوند به طور جدی مورد تردید قرار میداده است. این جریان موسوم به «الهیات سلبی» است. عصارۀ دیدگاه یادشده این است که شناخت چیستی خدا به هیچ وجه امکانپذیر نیست، نهایت چیزی که انسان میتواند بداند، این است که خداوند چه نیست، نه اینکه چه هست. در این نگرش صفات ایجابی خداوند یکسره، و یا با یک استثنا، نفی و همه به صفات سلبی برگردانده میشود. این مقاله ابتدا دیدگاه پیروان الهیات سلبی در یونان باستان و در سه دین یهودیت، مسیحیت و اسلام را طرح میکند، سپس دلایل و مشکلات الهیات سلبی را عرضه کرده آن را نقد میکند. در تلاشی به قصد تعیین دقیق جایگاه الهیات سلبی در میان سایر نگرشها، نوعی ردهبندی از همۀ دیدگاهها ارائه میشود و در نهایت، نشان داده میشود که نمیتوان با سلبِ همۀ صفات ایجابی، از خداوند شناختی داشت. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تنزیه؛ تشبیه؛ تعطیل؛ لاادریگری؛ الهیات سلبی؛ الهیات ایجابی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 7,248 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,736 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 571 |
| تعداد مقالات | 5,021 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,950,589 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 7,094,270 |