دسته بندی نظریه های توجیه معرفت شناختی | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| شناسنامه علمی شماره، دوره 4، شماره 2، 1385، صفحه 65-87 اصل مقاله (322.82 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2012.1182 | ||
| نویسنده | ||
| عبدالرسول کشفی | ||
| استادیار دانشگاه شیراز، شیراز، ایران | ||
| چکیده | ||
| «توجیه» یکی از اجزای سهگانۀتعریف یا تحلیلِ سهجزئیِ معرفت (باور صادق موجّه) است. بر مبنای این تعریف، باورِ صادق (رأیِ درست یا نظرِ مطابق با واقع) آن گاه معرفت است که موجّه (مُدلّل) باشد. نظریههای توجیه، بر مبنای نوع دیدگاه معرفتشناسان در بابِ ارتباطِ باور با اراده، به دو گروه وظیفهگروانه و ناوظیفهگروانه تقسیم میشوند. نظریۀوظیفهگروی به بیّنهجویی و درونگروی، و ناوظیفهگروی به برونگروی در توجیه میانجامند. درونگروی به مبناگروی و انسجامگروی، و برونگروی به وثاقتگروی و طبیعتگروی تقسیم میشوند. مقالۀحاضر میکوشد ضمن تبیین فرایند شکلگیری نظریههای گوناگون در باب توجیه معرفتشناختی، به ارائۀدستهبندیای از این نظریهها بپردازد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| توجیه معرفتشناختی؛ برونگروی؛ درونگروی؛ مبناگروی؛ انسجامگروی؛ وثاقتگروی؛ طبیعتگروی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 8,825 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,938 |
||