پژوهشی در مفهوم بداهت

احمدی سعدی, عباس

doi:10.30497/prr.2012.1227

	پژوهشی در مفهوم بداهت
پژوهش‌نامه فلسفه دین (نامه حکمت)
مقاله 7، دوره 1، شماره 1، اردیبهشت 1382، صفحه 137-152 اصل مقاله (145.74 K)
نوع مقاله: پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2012.1227
نویسنده
عباس احمدی سعدی
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد فسا، شیراز، ایران
چکیده
یکی از نظریّات مهم در توجیه معرفت گزاره‌ای، نظریّه‌ی مبناگروی است. مبناگرایان، گزاره‌ها را به دو قِسم بدیهی یا پایه و غیربدیهی یا مستنتَج، تقسیم کرده و عمارت معرفت را بر اساس قِسم اوّل، یعنی بدیهیّات، بنا می‌کنند. ویژگی این گزاره‌ها آن است که نیازمند استدلال نبوده و خود، ذاتاً موجّه و بدیهی هستند. نظر شایع و مقبول نزد فلاسفه‌ی مسلمان، در باب توجیه، مبناگروی کلاسیک است. ایشان، تلاش کردند تا سرّ بداهت برخی مفاهیم و گزاره‌ها را توضیح دهند. در این نوشتار، معلوم می‌شود که بساطت مفهومی، به عنوان ملاک بداهت مفاهیم، در آثار متقدّمین، مورد تصریح قرار گرفته است. سپس، با بیان ملاک بداهت گزاره‌ها، به اختصار با نقل دو دیدگاه مبناگروی کلاسیک و معرفت‌شناسی اصلاح‌شده، همراه با برخی نکات انتقادی، بحث ادامه می‌یابد.
کلیدواژه‌ها
مبناگروی؛ بداهت؛ گزاره‌ی پایه؛ بداهت اوّلی؛ بداهت غیراوّلی؛ بساطت
مراجع

آمار تعداد مشاهده مقاله: 8,399 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,139

معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه امام صادق علیه السلام

سامانه جامع رسانه‌های جمهوری اسلامی ایران

پرتال نشریات علمی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری MSRT

پایگاه مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی - SID

اخبار و اعلانات

آمار

تعداد نشریات	19
تعداد شماره‌ها	565
تعداد مقالات	4,951
تعداد مشاهده مقاله	11,323,941
تعداد دریافت فایل اصل مقاله	6,726,903