برهان پذیری گزاره های ضروری ازلی | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 4، دوره 1، شماره 2، آبان 1382، صفحه 105-128 اصل مقاله (5.3 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2012.1234 | ||
| نویسندگان | ||
| سید علی علم الهدی1؛ احد فرامرز قراملکی2 | ||
| 1دانشجوی دوره ی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه امام صادق (ع)، تهران، ایران | ||
| 2دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشکده ی الهیات دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| مصداق بارز گزارههای ضروری ازلی، گزارههای الهیاتی است که در آنها محمـول، به نحو ضروری بر ذات پروردگار (واجبالوجود) حمل میشـود و از آن جـا کـه در گزارههـای حاصـل از قیـاس برهـانی، محمـول، منطقـاً عـرَض ذاتـی موضـوع اسـت ، بنابراین، برهانپذیری گزارههای ضروری ازلی مشروط بر آن است کـه محمـول ، در این نوع گزارهها، عرض ذاتی موضوع باشد. اما از سوی دیگر، چون خداوند در نزد حکمیان مسـلمان صِـرف الوجـود (وجـود مطلق) است، به همین دلیل، ماهیت ندارد و جنس و فصـل و عـرض ذاتـی بـرای وی متصور نیست. پس، گزارهی ضروری ازلی که موضوع آن خداوند باشد، فاقـد شـرط لازم منطقی برای اثباتپذیری برهانی (به اصطلاح ارسطویی) اسـت. بنـابراین، چنـین گزارهای دردستگاه منطق ارسطویی، برهانناپذیراست. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ضرورت ازلی؛ ضرورت ذاتی؛ برهان؛ عرَض ذاتی؛ گزارهی ضروری ازلی؛ گـزارهی الهیاتی؛ برهانپذیری | ||
| اصل مقاله | ||
|
- | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,846 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,869 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,951 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,309,271 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,714,812 |