بررسی دلایل معرفت شناختی و زبان شناختی الاهیات سلبی | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| شناسنامه علمی شماره، دوره 10، شماره 2، آبان 1391، صفحه 5-28 اصل مقاله (685.53 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2013.1334 | ||
| نویسندگان | ||
| سید مرتضی حسینی شاهرودی* 1؛ فاطمه استثنایی2 | ||
| 1دانشیار فلسفه و حکمت اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| 2دانشجوی دکتری دانشگاه فردوسی مشهد،مشهد، ایران | ||
| چکیده | ||
| الاهیات سلبی، در بعد معرفتی بر شناختناپذیری؛ و در بعد زبانی، بر بیانناپذیری خدای متعال تأکید دارد. در بعد معرفتی، به دلایلی چون عدم توانایی احاطه بر خدای متعال، تعالی و فوق عقل بودن او، نقص معرفت معلول نسبت به علت و محدودیّت قوای ادراکی انسان؛ و در بعد زبانی، به مفهوم ناپذیر بودن و صورت نداشتن امر متعالی و ... استناد میشود. منتقدان اشکالاتی چون تعطیل، ناکافی بودن معرفت سلبی، تعارض در گفتار و ... را بر این دیدگاه وارد کردهاند. در واقع، بیشتر طرفداران الاهیات سلبی، در عین تأکید بر نقص معرفت بشری، قائل به تعطیل نیستند و معرفت به خدای متعال را دارای مراتب میدانند. در الاهیات سلبی، سخن گفتن از او، به دلایلی چون سخن گفتن به واسطة اضطرار درونی، یا به قصد تعلیم دیگران است؛ و یا سخنها و عبارات ایجابی ناظر است به تجلیات خدای متعال و آنچه پس از او هستند؛ هر کس به اندازة فهم خود و به همان میزان که آثار و ظهورات خدای متعال را یافته است، از او سخن میگوید. | ||
| کلیدواژهها | ||
| الاهیات سلبی؛ تعالی؛ تنزیه؛ بیانناپذیری؛ دلیل معرفتشناختی؛ دلیل زبانشناختی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,770 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,813 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,946 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,277,165 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,683,953 |