تحلیل دیدگاه ملاصدرا دربارة سعادت در پرتو حرکت جوهری | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| شناسنامه علمی شماره، دوره 10، شماره 2، آبان 1391، صفحه 29-46 اصل مقاله (603.33 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2013.1335 | ||
| نویسندگان | ||
| حسین هوشنگی1؛ مهران رضائی* 2 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه امام صادق(ع)، تهران، ایران | ||
| 2دانشجوی دکتری حکمت متعالیه، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران | ||
| چکیده | ||
| صدرالمتألهین همّت گمارد تا با حفظ اصول مکتب خویش، مسئلة سعادت را ـ که در طول تاریخ همواره از موضوعات بحث برانگیز بوده است، تشریح نماید. پرسش این است که بر مبنای حرکت جوهری ـ که از مهمترین اصول مکتب ملاصدراست ـ به چه نحو میتوان الگوی سعادت انسان را از دیدگاه صدرالمتألهین استخراج و بازتعریف نمود که مبتلا به عدم انسجام درونی نباشد. سعادت، به عنوان نهایت کمال انسانی از جنس عقلی میباشد. ملاصدرا حقیقت سعادت را حرکت و تکامل در مسیر توسعة عقل نظری میداند و در عین ذومراتب دانستن جنبة عملی، آن رااز باب کمک به جنبه نظری، بسیار مؤثر در رشد انسانی لحاظ مینماید؛ به گونهای که به نوعی تناظر بین مراتب مختلف عقل نظری و عملی باور دارد. در این مقاله، مدلی مفهومی از الگوی ملاصدرا در باب سعادت ارائه شده که در آن، تناظر مراتب عقل نظری و عقل عملی نیز لحاظ شده است. حضور و تأثیر حرکت جوهری، در بحث پیرامون مبانی و ماهیت سعادت به وضوح قابل فهم است؛ چنانکه نگاه تشکیکی به امور، در بحث موانع سعادت نیز قابل ملاحظه است. شایان ذکر است که تبیین سعادت بر مبنای حرکت جوهری، لوزامی در پی دارد که ما را در فهم نکات مهم انسانشناسی صدرایی یاری مینماید. | ||
| کلیدواژهها | ||
| سعادت؛ غایت مطلوب؛ حرکت جوهری؛ موانع سعادت؛ ملاصدرا | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 6,632 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,629 |
||