واکاوی نظام مفهومی ارسطو در خداشناسی

طاهری سرتشنیزی, اسحاق

doi:10.30497/prr.2013.1474

	واکاوی نظام مفهومی ارسطو در خداشناسی
پژوهش‌نامه فلسفه دین (نامه حکمت)
مقاله 2، دوره 11، شماره 2، آبان 1392، صفحه 5-28 اصل مقاله (326.82 K)
نوع مقاله: پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2013.1474
نویسنده
اسحاق طاهری سرتشنیزی^*
دانشیار گروه فلسفه، مجمتع آموزش عالی شهید محلاتی، قم، ایران
چکیده
خداشناسی ارسطو بر طبیعیات او استوار است. ارسطو، در امتداد فیلسوفان طبیعی قبل از سقراط، در درجة نخست درصدد تبیین چگونگی پیدایش و دگرگونی موجودات طبیعی بوده است. روش او نیز متناسب با این حوزة مطالعاتی، روشی تجربی و مبتنی بر مشاهده و حسّ است. او، بر پایة مفاهیمی چون اوسیا، مادّه، صورت، قوّه، فعل و کمال، به تبیین حرکت پرداخته و سرانجام، وجودِ یک محرِّک غیر متحرّک نخستین را اجتناب ناپذیر دانسته و عنوان خدا را نیز بر آن اطلاق کرده است. کاستیها و ابهاماتی که در این مفاهیم وجود دارد، اقتضای خاستگاه طبیعی این مفاهیم، و تمرکز ذهن ارسطو بر گشودن مسائل مربوط به حوزة طبیعت سبب شده است که او نتواند مفهوم روشن و قابل دفاعی از خدا ارائه دهد.
کلیدواژه‌ها
خداشناسی؛ اوسیا؛ محرّک نامتحرّک؛ مادّه و صورت؛ قوّه و فعل؛ ارسطو
مراجع

آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,272 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,336

معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه امام صادق علیه السلام

سامانه جامع رسانه‌های جمهوری اسلامی ایران

پرتال نشریات علمی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری MSRT

پایگاه مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی - SID

اخبار و اعلانات

آمار

تعداد نشریات	19
تعداد شماره‌ها	564
تعداد مقالات	4,951
تعداد مشاهده مقاله	11,300,987
تعداد دریافت فایل اصل مقاله	6,707,341