تبیین فلسفی کلام الهی از نظرگاه ملاصدرا | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 7، دوره 12، شماره 2، آبان 1393، صفحه 109-132 اصل مقاله (1.18 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2015.1590 | ||
| نویسندگان | ||
| محسن پیرهادی* 1؛ محمدرضا کریمی والا2 | ||
| 1کارشناسی ارشدمدرسی معارف اسلامی- مبانی نظری دانشگاه قم و دانش پژوه سطح چهار مرکز فقهی ائمه اطهار | ||
| 2عضوهیئت علمی دانشگاه قم | ||
| چکیده | ||
| با وجود اتفاق نظر فرق کلامی و فلسفی بر سر اتصاف خداوند به تکلم، در کیفیت این اتصاف اختلاف نظرهایی مشاهده میشود. ملاصدرا، با این تلقی که کلام انشاء چیزی است که بر درون متکلم دلالت کند، میگوید کلام الهی شامل تمام موجودات و افعال خداوند است؛ فایدۀ آفرینش آنها، اعلان و اظهار غیب است. پس اطلاق کلمه و کلام بر جهان آفرینش صحیح است، و خداوند هم به این اعتبار متکلم است. صدرالمتألهین، با بیان مراتب سهگانۀ کلام الهی، معتقد است: کلام اعلی عالم امر است، کلام اوسط عالم نفس، و کلام نازل یا ادنی کلام تشریعی است. از نظرگاه صدرایی، تفاوت کلام و کتاب رتبی نیست، بلکه آنها دو چهرهٔ یک واقعیتاند. کلام مربوط به چهرۀ وجوب و مبدأ فاعلی و کتاب مربوط به چهرۀ امکان و مبدأ قابلی است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| کلام الهی؛ ملاصدرا؛ عالم امر و نفس؛ تشریع | ||
| اصل مقاله | ||
|
برای مشاهده اصل مقاله به صورت کامل، بر روی لینک "اصل مقاله" در بالای صفحه کلیک کنید | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,207 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,346 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 562 |
| تعداد مقالات | 4,908 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,154,466 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,569,926 |