شواهد کشفباوری معنای زندگی در دیدگاه طباطبایی | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 1، دوره 14، شماره 2، آبان 1395، صفحه 1-23 اصل مقاله (597.33 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2017.1905 | ||
| نویسنده | ||
| میثم امانی* | ||
| دانشجوی دکتری فلسفۀ تطبیقی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات تهران، تهران، ایران. (مدرس دانشگاه آزاد واحدهای بهبهان و اهواز) | ||
| چکیده | ||
| مطابق دیدگاه کشفباوری در باب معنای زندگی، معنای زندگی هم وجود خارجی دارد و هم قابلیت کشف. طباطبایی اگرچه متعرض به این مسئله نشده، ولی شواهدی در آثارش وجود دارد که نشان میدهد به کشفباوری معتقد است. طباطبایی معتقد است فاعل، فعل و غایت در وجود واحد متحدند. غایت مرتبهای بالاتر در سلسلهمراتب وجودی است، و در نتیجۀ هدایت الهی غایت زندگی انسان است و غایت زندگی انسان لازمۀ وحدت فعل الهی است. تحلیل شاهد فوق نشان میدهد طباطبایی به چهار پیشفرض واقعگرایی هستیشناختی، غایتباوری، عقلگرایی و نظریۀ صدق باور دارد که دیدگاه وی در باب کشفی بودن معنای زندگی را مشخص میسازد. تحلیل شواهد آثار طباطبایی مؤید قول ایشان به کشفباوری معنای زندگی است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| طباطبایی؛ کشف و جعل معنای زندگی؛ عقلگرایی؛ غایتباوری؛ نظریۀ صدق؛ واقعگرایی هستیشناختی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,596 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,791 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 562 |
| تعداد مقالات | 4,911 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,165,918 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,583,348 |