ارزیابی ادلۀ دیدگاه رواج تاریخی قرائت عاصم به روایت حفص | ||
| مطالعات قرآن و حدیث | ||
| مقاله 1، دوره 10، شماره 2 - شماره پیاپی 20، مرداد 1396، صفحه 5-37 اصل مقاله (535.72 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/quran.2017.1938 | ||
| نویسندگان | ||
| حامد شریفی نسب* 1؛ سید محمد باقر حجتی2؛ امید قربانخانی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری دانشگاه تهران و طلبۀ درس خارج حوزه علمیه قم | ||
| 2استاد گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران | ||
| 3دانشجوی دکتری تفسیر تطبیقی دانشگاه قم و طلبه حوزه علمیه قم | ||
| چکیده | ||
| شناخت قرائت صحیح قرآن کریم از میان قرائتهای مختلف نه تنها به عنوان یک بحث نظری در علوم قرآنی، بلکه به عنوان یکی از مبانی تفسیر قرآن کریم دارای اهمیت است. در میان رویکردهای متفاوتی که نسبت به قرائتهای مختلف مطرح است امروزه دیدگاه رواج تاریخی روایت حفص از قرائت عاصم از شهرت بیشتری در میان امامیه برخوردار شده و این درحالی است که پیشینۀ این دیدگاه از صد سال فراتر نمیرود. بر اساس این باور، قرائت حفص یگانه قرائت صحیح از قرآن است که به صورت متواتر از پیامبر اکرم (ص) روایت شده و همواره در طول تاریخ بین مسلمانان در سراسر بلاد اسلامی رواج داشته است. این پژوهش با تبیین ادلۀ باورمندان این نظریه، به نقد و ارزیابی این ادله پرداخته و به این نتیجه میرسد که ادلۀ ارائه شده، ناتمام بوده و نه تنها هیچگونه شاهد تاریخی برای اثبات این دیدگاه یافت نمیشود بلکه شواهد متعدد تاریخی آن را ابطال میکند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| علم القرائه؛ قراء سبعه؛ عاصم؛ حفص؛ تواتر قرائات | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,180 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,915 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,951 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,295,321 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,702,212 |