معناشناسی صفات الهی از دیدگاه علامه طباطبایی | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 1، دوره 15، شماره 2 - شماره پیاپی 30، آبان 1396، صفحه 1-21 اصل مقاله (392.98 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2018.2112 | ||
| نویسندگان | ||
| مریم باروتی1؛ قاسم کاکایی* 2؛ رضا اکبریان3 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. | ||
| 2استاد گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران. | ||
| 3استاد گروه فلسفه و منطق، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| در بیشتر آثار علامه طباطبایی، نظریۀ معناشناختی غالب همان «دیدگاه اثبات بلاتشبیه» است. اما چنین به نظر میرسد که در این آثار، یک مدل واحد از دیدگاه اثبات بلاتشبیه ارائه نمیگردد، بلکه دستکم سه مدل متفاوت را میتوان تمییز داد: (الف) مدل طولی بودن اصل معنا با قطع نظر از خصوصیات مصادیق، (ب) مدل طولی بودن اصل معنا از حیث بیان مصادیق، (ج) مدل متواطی اصل معنا از حیث غرض و کارکرد مشترک. در این مقاله سعی میشود به تبیین و تحلیل هر مدل، بر اساس نظرات خاص علامه طباطبایی بپردازیم، و برای هر مدل مصادیقی را از آثار ایشان استخراج و تحلیل کنیم. گرچه دیدگاه اثبات بلاتشبیه مزایایی دارد و زبان طبیعی و مفاهیم حاکی از این زبان را، که ناظر به قلمروی متناهی است، تعالی میبخشد و دربارۀ خداوند به کار میگیرد، در عین حال انتقاداتی بر این دیدگاه وارد است که باید به آنها توجه کرد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| علامه طباطبایی؛ صفات الهی؛ اثبات بلاتشبیه | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,013 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,912 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,931 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,210,248 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,622,059 |