زبان تمثّلی وحی از نگاه غزالی

سعیدی, سعیده; ملایری, موسی

doi:10.30497/prr.2018.2115

	زبان تمثّلی وحی از نگاه غزالی
پژوهش‌نامه فلسفه دین (نامه حکمت)
مقاله 4، دوره 15، شماره 2 - شماره پیاپی 30، آبان 1396، صفحه 69-91 اصل مقاله (481.02 K)
نوع مقاله: پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2018.2115
نویسندگان
سعیده سعیدی¹؛ موسی ملایری^* ²
¹دانشجوی دکترای فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزی، تهران، ایران.
²دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزی، تهران، ایران.
چکیده
غزالی، به عنوان یکی از اندیشمندان بزرگ جهان اسلام، نظریه‌های مهمی در بحث زبان دین ارائه کرده است. او با توجه به مبانی وجودشناختی و معرفت‌شناختی و رویکردهای کلامی و عرفانی، به مسئلۀ زبان وحی پرداخته است. مهم‌ترین اثر غزالی که به طور جامع به فهم قرآن اختصاص دارد جواهر القرآن است. غزالی در این اثر، که متعلق به دوران عرفان‌گرایی اوست، به صورت گسترده‌ای به فهم باطن قرآن و گذر از ظاهر آن پرداخته است. او با اتکا بر تبیین مخصوصی از ماهیت وحی و نیز با استناد به نظریۀ تطابق عوالم وجود سعی می‌کند نشان دهد که وحی چگونه و طبق چه ضوابطی تنزل می‌کند و حقایق عالم ملکوت چگونه در عوالم پایین‌تر تمثل می‌یابند. در گام بعد نشان می‌دهد که راسخان در علم باید طبق چه میزان و معیاری به درک مقاصد آن نائل آیند. این نظریه که باید آن را نظریۀ زبان تمثلی وحی نامید، با هیچ یک از نظریه‌های فیلسوفان دین در باب زبان دین یکسان نیست.
کلیدواژه‌ها
وحی؛ تأویل؛ زبان تمثلی دین؛ غزالی
مراجع

آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,565 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,059

معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه امام صادق علیه السلام

سامانه جامع رسانه‌های جمهوری اسلامی ایران

پرتال نشریات علمی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری MSRT

پایگاه مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی - SID

اخبار و اعلانات

آمار

تعداد نشریات	19
تعداد شماره‌ها	564
تعداد مقالات	4,945
تعداد مشاهده مقاله	11,261,280
تعداد دریافت فایل اصل مقاله	6,669,867