هستیشناسی نیوتن و پیامدهای الهیاتی آن | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 8، دوره 16، شماره 1 - شماره پیاپی 31، اردیبهشت 1397، صفحه 151-172 اصل مقاله (663.96 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2018.2334 | ||
| نویسندگان | ||
| مصطفی شعبانی* 1؛ ایرج نیک سرشت2؛ ابوالفضل کیاشمشکی3 | ||
| 1دانشآموختۀ کارشناسی ارشد فلسفۀ علم، دانشگاه صنعتی امیرکبیر، تهران، ایران | ||
| 2استادیار پژوهشکده تاریخ علم، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| 3دانشیار گروه فلسفه علم، دانشگاه امیرکبیر، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| جهان نیوتن شامل اتمهاست که با حرکت در فضای خالی پدیدههای طبیعی را ایجاد میکنند. نیرو عنصر مهم دیگری در جهان نیوتن است. نیوتن منکر این است که گرانش یکی از ویژگیهای ذاتی ماده است. این مسئله پایبندی نیوتن به برداشت سنتی جوهر را نشان میدهد. به علاوه این مسئله دلیلی برای اعتقاد به حضور همهجایی خدا فراهم میکند. مؤلفۀ مهم دیگر هستیشناسی نیوتن فضا و زمان است. نیوتن به فضا و زمان مطلق اعتقاد داشت. به علاوه معتقد بود خداست که با حضور همهجاییاش فضا و زمان را حفظ میکند. هر موجودی و از جمله خداوند، فقط در زمان و مکان وجود دارد و از آنجایی که فضا و زمان چارچوب کنش خداوند است، تأمل در طبیعت راهی برای شناخت خدا نیز هست. نیوتن معتقد بود که فلسفۀ طبیعی او در مقابل فلسفههای ماتریالیستی است و حضور طراحی هوشمند و کنش مدام او در جهان را نشان میدهد. این مقاله قصد دارد با بررسی آرای نیوتن در باب جهان مادی، فضا و زمان و خداوند، تصویر جامعی از هستیشناسی نیوتن ارائه کند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نیوتن؛ نیرو؛ ماده؛ فضا و زمان؛ خدا | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,507 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,006 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 562 |
| تعداد مقالات | 4,911 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,163,817 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,581,648 |