کارکردگرایی تحققگر و زندگی پس از مرگ | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 7، دوره 17، شماره 1 - شماره پیاپی 33، اردیبهشت 1398، صفحه 133-147 اصل مقاله (431.25 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2019.2574 | ||
| نویسنده | ||
| مهدی غیاثوند* | ||
| استادیار گروه فلسفه، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| در فلسفۀ ذهن معاصر، برخی با ارائۀ مدلی تلفیقی از کارکردگرایی و نظریۀ اینهمانی، به دنبال تحویل حالات نفسانی به حالات بدنی و فیزیکی و به این ترتیب تحویل شخصیت آدمی به بدن و دستگاه عصبی او هستند. از آنجا که این رویکرد از یک سو میتواند به عنوان مدل تکاملیافته و جرحوتعدیلشدۀ نظریۀ اینهمانی به شمار آید، گاهی مدل «کارکردی تحویل» یا «اینهمانی کارکردی» خوانده میشود. از دیگر سو، همین رویکرد، از آنجا که نسخهای از کارکردگرایی نیز به شمار میآید، گاهی با عنوان «کارکردگرایی تحققگر» نیز خوانده میشود. در این مقاله استدلال شده است که دفاع از امکان زندگی پس از مرگ بر اساس این رویکرد تقریباً هیچ مزیتی در مقایسه با سایر صورتبندیهای فیزیکالیستی امکان زندگی پس از مرگ نخواهد داشت؛ چرا که این ایده عملاً، برای دور ماندن از مشکل ناسازگاری درونی، به نسخهای از نظریۀ اینهمانی نوعی و یا اینهمانی نمونهایِ شخص و بدن تبدیل میشود. به این ترتیب در بهکارگیری مفاهیمی چون «تحقق» به منظور تبیین رابطۀ شخص و بدن و همچنین دفاع از تحققپذیری چندگانۀ شخص ناکام خواهد بود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| کارکردگرایی تحققگر؛ نظریۀ اینهمانی؛ زندگی پس از مرگ؛ فیزیکالیسم؛ اینهمانی شخصی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,068 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 625 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 567 |
| تعداد مقالات | 4,968 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,602,330 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,887,409 |