تحلیل معنایی «أسند عنه» و امکان سنجی دلالت آن بر اعتبار راوی | ||
| مطالعات قرآن و حدیث | ||
| مقاله 6، دوره 13، شماره 2 - شماره پیاپی 26، فروردین 1399، صفحه 129-165 اصل مقاله (670.22 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/quran.2020.2714 | ||
| نویسندگان | ||
| سید محمد صادق موسوی1؛ مرتضی چیت سازیان2؛ سید ابوالقاسم نقیبی1؛ جواد سلطانی فرد* 3 | ||
| 1دانشیار فقه و حقوق خصوصی دانشگاه شهید مطهری(ره)، تهران، ایران. | ||
| 2استادیار فقه و حقوق خصوصی دانشگاه شهید مطهری(ره)، تهران، ایران. | ||
| 3دانشآموخته دکتری فقه و حقوق خصوصی دانشگاه شهید مطهری(ره)، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| شیخ طوسی برخلاف اصطلاحات رایج رجالی، تعبیر «أسند عنه» را در شرححال بیش از 330 نفر از اصحاب حضرت صادق(ع) و تعداد اندکی از اصحاب برخی دیگر از معصومان(ع) به کار برده است که مراد از آن معلوم نیست. این تعبیر در دیگر کتب رجالى شیعه - بهجز مواردی اندک، آنهم به خاطر نقل یا تبعیت از شیخ - دیده نمىشود. علیرغم چنین چیزی، برخی این عبارت را ازجمله الفاظ توثیق و مدح راوی تلقی کردهاند. ازآنجاکه این عبارت را شیخ طوسی در شرححال تعداد قابلتوجهی از راویان به کار برده است، ضروری مینماید که در گام نخست، نظریاتی که پیرامون شیوه تلفظ عبارت «أسند عنه» و بهتبع، معنای آن بیان شده است، بررسی و راستی آزمایی گردد و در مرحله بعد، مشخص شود که آیا این عبارت، میتواند بیانگر وثاقت راوی باشد یا خیر؟ این مقاله با استفاده از روش تحلیلی به این یافتهها دست مییابد که اولاً، قرینه بلامعارضی نسبت به تعیّن هیچیک از معانی برداشتشده از این عبارت وجود ندارد و صواب، آن است که گفته شود که معنای «أسند عنه» مبهم بوده و خود شیخ طوسی، بر مراد خویش از استعمال این عبارت داناتر است؛ ثانیاً، این عبارت نمیتواند هیچ دلالتی بر توثیق یا حتی مدح راوی داشته باشد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| أسند عنه؛ شیخ طوسی؛ رجال؛ توثیق؛ مدح؛ راوی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,499 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 918 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,946 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,278,777 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,685,965 |