گستره عصمت انبیاء و عدم تعارض آن با علم آنها از دیدگاه شیخ مفید(ره)

عبدیان کردکندی, مالک; علم الهدی, سید علی

doi:10.30497/prr.2020.2725

	گستره عصمت انبیاء و عدم تعارض آن با علم آنها از دیدگاه شیخ مفید(ره)
پژوهش‌نامه فلسفه دین (نامه حکمت)
مقاله 5، دوره 17، شماره 2 - شماره پیاپی 34، آبان 1398، صفحه 103-120 اصل مقاله (549.46 K)
نوع مقاله: پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2020.2725
نویسندگان
مالک عبدیان کردکندی^* ¹؛ سید علی علم الهدی²
¹مربی گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه پیام نور، ایران
²دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه پیام نور، ایران
چکیده
شیخ مفید، همگام با سایر متفکران اسلامی، انبیای الهی را به اعتبار بُعد نظری یعنی در ادعای نبوت، دریافت، حفظ و تبلیغ وحی معصوم می‌داند و صدور هیچ گونه معصیتی را در این بُعد از آنان چه سهواً و چه عمداً جایز نمی‌شمارد. به اعتبار بُعد عملی، او معتقد است تمامی انبیای الهی از هر گونه گناه کبیره و صغیره، خطا و نسیان در تشخیص مصالح و مفاسد امور، موضوعات احکام دینی، عبادات و نیز در امور عادی و نفرت‌آور معصوم‌اند، اما در مورد عموم انبیاء به جز پیامبر اسلام ممکن است قبل از بعثت برخی گناهان صغیرۀ غیرعمدی که باعث استخفاف یا بی‌اعتباری آنان نشود از ایشان صادر شده باشد. از طرف دیگر، شیخ مفید انبیاء را عالم به احکام دین و آگاه به آثار و عواقب آنها می‌داند. شبهه‌ای که به ذهن متبادر می‌شود این است که اعتقاد به علم انبیاء بر عواقب و آثار معاصی با اعتقاد به جواز صدور آنها ناسازگارند. اما به نظر می‌رسد بتوان بر اساس اصل فلسفی تشکیکی بودن حقیقت علم و عصمت و همچنین تأکید دلایل نقلی بر درجات انبیاء، تعارض بدوی در نظریات شیخ مفید درباره علم و عصمت انبیاء را برطرف ساخت.
کلیدواژه‌ها
شیخ مفید؛ عصمت انبیاء؛ گناه صغیره؛ گناه کبیره
مراجع

آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,236 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 863

معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه امام صادق علیه السلام

سامانه جامع رسانه‌های جمهوری اسلامی ایران

پرتال نشریات علمی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری MSRT

پایگاه مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی - SID

اخبار و اعلانات

آمار

تعداد نشریات	19
تعداد شماره‌ها	562
تعداد مقالات	4,903
تعداد مشاهده مقاله	11,145,305
تعداد دریافت فایل اصل مقاله	6,558,479