لذت و الم از نگاه ابنسینا | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| مقاله 1، دوره 14، شماره 44، بهمن 1389، صفحه 5-23 اصل مقاله (2.68 M) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/ap.2011.39471 | ||
| نویسنده | ||
| فاطمه سلیمانی | ||
| استادیار گروه فلسفه دانشگاه امام صادق ع، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| لذت و الم دو عاملی هستند که به عنوان انگیزه و محرک انسان برای رسیدن به کمال جسمانی و روحانی شناخته شدهاند؛ بنابراین، بالاترین غرض برای حیات انسان محسوب میشوند. در طول تاریخبشر، همواره اندیشمندان کوشش فراوانی برای فهم این دو عنصر داشتهاند. مهمترین مسائل در خصوص موضوع لذت و الم عبارتاند از: شناخت حقیقت لذت و الم؛ آشنا شدن با انواع لذت و الم و نقشی که هر کدام در تکامل ابعاد مختلف وجود انسان دارند.در میان فلاسفه اسلامی، ابنسینا به مسئله لذت و الم به طور مبسوط پرداخته است. او با تبیین و توصیف حقیقت لذت و الم و بیان اقسام آن دو، قصد عبور از لذت جسمانی به سوی لذت عقلی و روحانی دارد، و در نهایت ابتهاج را به عنوان بالاترین مرتبه لذت که ویژه مجردات به خصوص ذات نامتناهی الهی است، معرفی مینماید.ابنسینا حقیقت لذت و الم را ادراک امر خوشایند یا ناخوشایند در نفس انسان میداند وی این ادراک را از سنخ علم حضوری به شمار میآورد و بر اساس اینکه حضور صور حسی یا خیالی یا مفاهیم عقلی در ذهن پدید میآید اقسام مختلفی برای لذت و الم در نظر میگیرد. از نظر وی تمامی این اقسام در رشدو تعالی یا انحطاط جسمانی و روحانی انسان نقش دارند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| لذت؛ الم؛ علم حضوری؛ لذت حسی؛ لذت عقلی؛ ابتهاج؛ ابنسینا | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,825 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,888 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,951 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,300,211 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,706,881 |