بررسی مدینه عادله از منظر ابن سینا با تطبیق بر آرای فارابی | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| مقاله 4، دوره 17، شماره 50، دی 1392، صفحه 58-78 اصل مقاله (223.39 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/ap.2013.43274 | ||
| نویسندگان | ||
| طیبه زارعی* 1؛ سعید رحیمیان2 | ||
| 1کارشناس ارشد دانشگاه شیراز و مدرس دانشگاه آزاد واحد مرودشت | ||
| 2دانشیار گروه الهـیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز | ||
| چکیده | ||
| ابن سینا از جمله فیلسوفانی است که با تکیه بر میراث فارابی، نبوت و سیاست، عقل و وحی، و فلسفه و شریعت را به هم پیوند می زند و راه نجات جامعه را در استقرار نظام سیاسی برآمده از شریعت و دین عقلانی می داند. وی بر این اساس حکومت مطلوب خود را پایه ریزی می کند و جامعه ای را که با چنین حکومتی اداره می شود مدینه عادله می نامد. با بررسی مدینه عادله از منظر ابن سینا و تطبیق آن بر آرای فارابی از سویی تأثیر و تأثّر و نیز مواضع خلاف و وفاق دیدگاه ایشان آشکار می شود و از سویی دیگر نقش و جایگاه اندیشه سیاسی ابن سینا مشخص می شود. در مواردی نظیر مدنی بالطبع بودن انسان، هماهنگی نظام مدینه با نظام هستی، ابتنای مدینه بر پایه فضیلت، اخلاق و عدالت، و منحصر بودن حاکمیت به صاحبان معرفت به حقایق عالم اعلی، بین دیدگاه ابن سینا با آرای فارابی شباهت هایی وجود دارد. در حالیکه در مبحث رئیس مدینه و صفات او و نیز مراتب مدینه و جزئیات آن، راه این دو فیلسوف از هم جدا می شود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اجتماع مدنی؛ مدینه عادله؛ نبوت؛ سیاست؛ رئیس مدینه؛ نظام هستی؛ فضیلت و اخلاق | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,559 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,032 |
||