حدس از نگاه ابن سینا و فخررازی | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| مقاله 1، دوره 20، شماره 55 - شماره پیاپی 1، خرداد 1395، صفحه 5-24 اصل مقاله (446.06 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/ap.2016.59347 | ||
| نویسندگان | ||
| فروغ السادات رحیم پور* 1؛ زهرا توکلی2 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه اصفهان | ||
| 2دانشجوی دکتری حکمت متعالیه، دانشگاه اصفهان | ||
| چکیده | ||
| بسیاری از منطقدانان حدس را جزء مبادی یقینی شمردهاند؛ اما به تبیین این موضوع نپرداختهاند. در آثار ابنسینا و به تبع آن شارحان وی، در کاربرد این واژه توسّع معنایی دیده میشود. ابنسینا پای حدس را به علوم معنوی نیز میگشاید و یکی از حوزههای کارآمدی حدس را حوزه نبوت میداند. فخررازی نیز مانند ابنسینا بر نقش حدس در وحی تأکید میکند. ابنسینا حدس را مربوط به عقل قدسی میداند که بالاتر از عقل مستفاد است؛ اما فخررازی حدس را مربوط به بالاترین مرتبه از عقل بالملکه میداند و حدسیات را به سه دلیل خارج از حوزه یقینیات میشمارد. با توجه به سخنان ابنسینا درباره یقینی دانستن حدس و ارتباط وحی با حدس، روشن میشود که منظور وی از حدس در مباحث نفس، حدس عرفانی است، نه حدس منطقی. . | ||
| کلیدواژهها | ||
| ابنسینا؛ فخررازی؛ حدس؛ وحی؛ عقل قدسی؛ فکر | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,169 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,091 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 565 |
| تعداد مقالات | 4,955 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,471,838 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,801,982 |