آگاهی مرتبه بالاتر در فلسفه ابن سینا | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| مقاله 1، دوره 21، شماره 58، دی 1396، صفحه 5-20 اصل مقاله (336.79 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/ap.2017.67784 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد سعیدی مهر1؛ اکرم صفر نوراله* 2 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه وحکمت دانشگاه تربیت مدرس | ||
| 2دانشجوی دکتری فلسفه، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| تبیین آگاهی از نظر ابنسینا با آگاهی مرتبه بالاتر میسر است. از نظر ابنسینا انسان به بخشی از دانستههای خود آگاهی هوشیارانه ندارد. ناهوشیاری هم در آگاهیهای طبعی یعنی آگاهی به ذات و بدیهیات و هم در ادراکات حسی، خیالی و عقلی وجود دارد. آنچه باعث تمایز آگاهی هوشیارانه از آگاهی ناهوشیارانه میشود، حضور نفس به مثابه ناظر ادراکات در اولی و عدم حضور آن در دومی است؛ بنابراین، کسب آگاهی تنها با تنبه و توجه و التفات نفس ممکن است، یعنی تا زمانی که انسان نداند که میداند، آگاهی حاصل نشده است؛ از اینرو، آگاهی مستلزم آگاهی مرتبه بالاتر است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| آگاهی مرتبه بالاتر؛ ادراک هوشیارانه؛ تنبه؛ التفات؛ ابن سینا | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,061 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,044 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,951 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,297,632 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,704,608 |