وجود و ماهیت در دو نظام فلسفی ارسطو و فارابی | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| مقاله 6، دوره 12، شماره 39، مرداد 1387، صفحه 94-111 اصل مقاله (377.19 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/ap.2008.67935 | ||
| نویسنده | ||
| طاهره کمالی زاده | ||
| استادیار دانشگاه زنجان | ||
| چکیده | ||
| ارسطو در بررسی مفهوم «وجود» پرسش از «هستی» را به پرسش از «جوهر» (اوسیا) ارجاع میدهد و «جوهر» را عبارت از چیستی و ماهیت میداند. هر چند در حوزه مباحث منطقی «هستی» و «چیستی» را منفک و متمایز از یکدیگر مطرح میکند اما این تمایز را به حوزه مباحث متافیزیکی گسترش نمیدهد. اما در نظام فلسفه مشائی اسلامی، تبیین و تفکیک «وجود» از «ماهیت» بدون تردید یکی از بنیادیترین آرا و عقاید فلسفی محسوب میشود. در تاریخ فلسفه اسلامی نظریه تمایز متافیزیکی وجود و ماهیت را به ابنسینا نسبت میدهند، اما فارابی نخستین بار تقسیم دو بخشی «وجود» و «ماهیت» را به نحو قطعی و صریح مطرح نموده است و زمینه را برای ابنسینا و حکمت سینوی فراهم نموده است. وی علاوه بر تمایز منطقی بین «هستی» و«چیستی» اشیا قائل به تمایز متافیزیکی بین آنها شده و این تمایز متافیزیکی را مبنای نظام مابعدالطبیعی خویش قرار داده است. از نظر فارابی وجود عرض لازم ماهیت است. این مقاله مفهوم «هستی» و«چیستی» اشیا و رابطه بین آنها را به عنوان یکی از مباحث بنیادی «هستیشناسی» فلسفه مشاء در اندیشه فلسفی دو حکیم بزرگ مشائی ارسطو و فارابی تطبیق و بررسی مینماید. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ارسطو؛ فارابی؛ وجود؛ ماهیت؛ تمایز متافیزیکی عرض لازم | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,926 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 947 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,945 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,253,753 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,664,884 |