حکمت عملی در فلسفه سینوی؛ جایگاه، مبادی و علل کمرنگی آن | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| مقاله 4، دوره 22، شماره 60، بهمن 1397، صفحه 27-45 اصل مقاله (322.64 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/ap.2019.71806 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد رضا اسدی* 1؛ غلامرضا بدرخانی2 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران | ||
| 2دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| در فلسفه اسلامی، حکمت عملی با وجود اهمیت آن، مانند حکمت نظری رشد لازم را پیدا نکرده است. نیاز امروز جامعه به مباحثی چون اخلاق و تدبیر منزل و سیاست، بررسی جایگاه حکمت عملی در اندیشه فلاسفه اسلامی را ضروری میسازد. ابنسینا به عنوان یکی از حکمای بزرگ اسلامی، در آثار مختلف خود، حکمت عملی را قسیم حکمت نظری و جزو فلسفه دانسته و به غایت حکمت عملی و رابطه آن با عقل نظری و همچنین مبادی حکمت عملی اشاره کرده است، ولی به جز چند رساله مختصر، اثر قابل توجهی از وی در این باره دیده نمیشود. علل اصلی این عدم رشد را میتوان عدم قابلیت استنتاج حکمت عملی از حکمت نظری ارسطویی و پرداختن تفصیلی شریعت به مباحث مطرح شده در حکمت عملی و همچنین اهمیت ویژه فلسفه اولی نسبت به حکمت عملی در نزد ابنسینا دانست. ضمن اینکه با توجه به مبادی و روشی که ابنسینا برای حکمت عملی ترسیم میکند، حکمت سینوی این قابلیت را دارد که همچون حکمت نظری، در زمینه حکمت عملی به ویژه اخلاق هم توسعه داده شود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ابن سینا؛ حکمت عملی؛ عقل نظری؛ عقل عملی؛ اخلاق | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,316 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,122 |
||