نقش نظریه اعتباریات علامه طباطبایی (ره) در تبیین صفت مالکیت خداوند | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 5، دوره 18، شماره 1 - شماره پیاپی 35، اردیبهشت 1399، صفحه 89-106 اصل مقاله (734.86 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2020.75397 | ||
| نویسندگان | ||
| سحر صدری1؛ کاووس روحی برندق* 2؛ علی حاجی خانی2؛ محمد سعیدی مهر3 | ||
| 1دانشجوی دکتری رشته علوم قرآن و حدیث دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| 2دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| 3استاد گروه فلسفه، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| یکی از نوآوریهای علامه طباطبایی نظریه اعتباریات است. این نظریه به دلیل کلیدی بودنش بر آرای ایشان در زمینههای مختلف تأثیر گذاشته است، و یکی از این موارد تبیین صفت مالکیت خداوند است. مقالۀ حاضر با روش جستجوی کتابخانهای و با استفاده از روش تحلیل محتوای کیفی (توصیفی-تحلیلی)، نظریۀ علامه طباطبایی در تبیین صفت مالکیت خداوند را تبیین کرده و میزان تأثیرگذاری نظریۀ اعتباریات ایشان را در این تبیین و نیز تفاوت آن با نظر برخی دیگر از اندیشمندان را نشان داده و به این نتیجه رسیده است که مالکیت خداوند بر خلاف دیگر موجودات مالکیت مطلق، مالکیت ذات و آثار، مالکیت حقیقی، مالکیت تکوینی، و مالکیت زوالناپذیر است، حال آن که مالکیت دیگر موجودات مالکیت غیرمطلق، مالکیت آثار، مالکیت مجازی، مالکیت تشریعی و مالکیت زوالپذیر است. اهمیت نظریۀ اعتباریات در اندیشۀ ایشان هنگامی معلوم میشود که بدانیم اگر در تبیین صفت مالکیت خداوند در اندیشۀ ایشان نظریه اعتباریات کنار نهاده شود، نظریۀ ایشان تفاوت چندانی با نظریات دیگر اندیشمندان نخواهد داشت. | ||
| کلیدواژهها | ||
| علامه طباطبایی؛ نظریه اعتباریات؛ صفات خداوند؛ مالکیت خداوند | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,222 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 897 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 561 |
| تعداد مقالات | 4,897 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,121,784 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,512,422 |