جریان نوگرای فهم قرآن کریم در تونس؛ مطالعه موردی: نقد و بررسی روش تفسیری محمد طالبی | ||
| مطالعات قرآن و حدیث | ||
| مقاله 5، دوره 14، شماره 2 - شماره پیاپی 28، فروردین 1400، صفحه 77-101 اصل مقاله (502.76 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/quran.2020.14803.2897 | ||
| نویسندگان | ||
| سید حسن عصمتی بایگی* 1؛ عباس مصلایی پور2؛ مهدی ایزدی3؛ محمود کریمی بنادکوکی4 | ||
| 1دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه امام صادق(ع)، تهران، ایران. | ||
| 2دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق (ع)، تهران، ایران. | ||
| 3استاد گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق(ع)، تهران، ایران. | ||
| 4دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق (ع)، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| جریان های فهم قرآن کریم در تونس معاصرحاصل تلاقی دو جریان اصلاح گرایی و مدرنیته گراییِ شکل گرفته در زیستْ محیطی صوفیانه است و به دو شاخه ی کلی سنت گرایان و نوگرایان تقسیم می شود. دکتر محمد طالْبی (2017-1921) متفکر مسلمان قرآنی تونسی پس از تربیت در محیطی صوفیانه و گذراندن تحصیلات عالیه در محافل دانشگاهی فرانسه توانست با تکیه بر تخصص تاریخی و استفاده از روش های جدید تحلیل تاریخی، انسان شناختی و معناشناختی جایگاهی مهم در تأسیس جریان نوگرای فهم قرآن در تونس معاصر دارد؛ مُدرنیته گرایی، متن محوری، تأویل پذیری و تقدس زدایی از فهم سلفی مهمترین مبانی و عقلی-فلسفی، اومانیستی و استشراقی برجسته ترین گرایش های او در نظریه پردازی فهم قرآن است. تفسیر آیات قرآنی مرتبط با موضوعاتی مانند آزادی دینی، أمت اسلامی، نظام سیاسی، گفتگوی ادیان و زدن زنان در آثار متعدد عربی و فرانسوی طالبی فراوان است. روش طالبی در باره ی فهم قرآن با استقبال نوگرایان بویژه دانشگاهیان روبرو شد اما سنت گرایان روش پژوهشی او را بیگانه از علم الشریعة الإسلامیه دانستند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تونس؛ محمد طالبی؛ روش فهم قرآن؛ مدرنیته؛ ایمان؛ آزادی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,199 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,075 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 570 |
| تعداد مقالات | 4,994 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,777,401 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,978,935 |