جنسیت شناسی معرفتی: دانش سلطه در اندیشه دوروتی اسمیت | ||
| پژوهشنامه فرهنگ و رسانه (نامه فرهنگ و ارتباطات) | ||
| دوره 4، شماره 2 - شماره پیاپی 8، مرداد 1399، صفحه 261-282 اصل مقاله (976.98 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله ترویجی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/lcc.2020.75552 | ||
| نویسنده | ||
| هلاله غفوری* | ||
| دانشجو دکتری جامعهشناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم تحقیقات تهران | ||
| چکیده | ||
| از دیرباز چگونگی تولید معرفت، پرسش بسیاری از اندیشمندان بوده است. جامعهشناسان معرفت کسب معرفت، را در ارتباط مستقیم با جامعه میدانند و برای آن قائل به ریشههای اجتماعی هستند. دوروتی اسمیت به عنوان یک جامعهشناس فمینیست با قائل شدن به ریشههای مردانه جامعهشناسی در مسیر جامعهشناسی معرفت قرار دارد. این مقاله با هدف بررسی دیدگاههای دوروتی اسمیت در مورد جامعهشناسی بهطور اخص، به عنوان دانشی که توسط مردان بر دنیای اجتماعی انسانها تحمیل شده است، به بحث و بررسی میپردازد. و همواره در پی پاسخ به این پرسش است که جنسیت، چه نقشی در تولید معرفت دارد؟ در این راستا رویکرد نظری دوروتی اسمیت در نظریة دیدگاه را دنبال میکند که به دنبال نقد جامعهشناسی است که بر مبنای اجتماعی مردانه شکل گرفته است و روشها و دیدگاههای مردان را پایه قرار داده و زنان را به حاشیه رانده است. جامعهشناسی تجربیات، دیدگاهها، نحوة اندیشیدن و زندگی روزانه زنان را نادیده گرفته است. در نتیجه جامعهشناسی که میبایست دانش کل جامعه باشد قادر به بررسی و آشکارسازی همة پدیدههای اجتماعی نیست و در این راه دچار تعصب و کوتاهبینی شده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| خواستگاه اجتماعی؛ جامعهشناسی؛ دوروتی اسمیت؛ معرفت؛ جنسیت | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,232 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 881 |
||