مخاطبان مسیحی قرآن؛ مروری بر دیدگاههای قرآن پژوهان غربی با تأکید بر دیدگاه سیدنی گریفیت | ||
| مطالعات قرآن و حدیث | ||
| مقاله 11، دوره 15، شماره 1 - شماره پیاپی 29، مهر 1400، صفحه 255-278 اصل مقاله (477.76 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/qhs.2021.239570.3145 | ||
| نویسنده | ||
| سعید شفیعی* | ||
| استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| یکی از مباحثی که در تفسیر تاریخی قرآن مطرح میشود، شناخت مخاطبان این کتاب آسمانی است. در این زمینه، قرآنپژوهان غربی به مخاطبان مسیحی قرآن بیشتر پرداختهاند: آیا قرآن با فرقه یا گروه خاصی از مسیحیان گفتگو میکند؟ اگر چنین است، کدام فرقه؟ در مقالۀ حاضر، دیدگاههای تعدادی از قرآنپژوهان غربی در سه محور بررسی و بر دیدگاه سیدنی گریفیت تأکید شده است. وی معتقد است که مخاطبان مسیحی قرآن باید همان فرقههای آشنا در منابع اسلامی یعنی «نستوریان»، «یعقوبیان» یا «ملکانیان» باشند؛ نه گروههای یهودی-مسیحی که برخی دیگر از پژوهشگران غربی مطرح کردهاند. از دیدگاه گریفیت، قرآن دیدگاههای مسیحیان را که اغلب بهصورت شفاهی در محیط آن رواج داشته است طرح میکند و موضع انتقادی به آنها میگیرد. بنابراین، نمیتوان گفت قرآن از آنها اثر پذیرفته یا وام گرفته است. بهنظر میرسد که دیدگاه گریفیت بهویژه از این جهت – که مبتنی بر فرضیۀ اثرپذیری قرآن از منابع پیشین نیست – و نیز بدین سبب که مخاطبان قرآن را گروههایی شناختهشده و معاصر با ظهور اسلام میداند، نسبت به دیدگاههای کسانی که فرقههای یهودی-مسیحی پدیدآمده در مسیحیت متقدم را مخاطب قرآن میدانند، و نیز باورمندان به سهخدایی فیلوپونی در نجران که از سوی سی. جان بلوک مطرح شده، به نظرات مسلمانان نزدیکتر است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مخاطبان مسیحی قرآن؛ فرقههای یهودی-مسیحی؛ سیدنی گریفیت؛ نستوریان؛ یعقوبیان؛ ملکانیان؛ سی. جان بلوک؛ سهخدایی فیلوپونی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,230 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 768 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 565 |
| تعداد مقالات | 4,951 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,387,961 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,747,385 |