تحلیل سندی روایات تفسیری شجرۀ ممنوعه و رابطه دلالی آن با اهل بیت (علیهم السلام) | ||
| مطالعات قرآن و حدیث | ||
| مقاله 10، دوره 15، شماره 1 - شماره پیاپی 29، مهر 1400، صفحه 223-253 اصل مقاله (500.19 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/qhs.2021.240517.3248 | ||
| نویسندگان | ||
| زهره اهوارکی* 1؛ بی بی سادات رضی بهابادی2؛ علی محمدی آشنانی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران. | ||
| 2دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهرا، تهران، ایران. | ||
| 3استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| در آیات مربوط به سکونت حضرت آدم(ع) و حوا در بهشت، خداوند آنها را از نزدیک شدن به درخت معینی، نهی میکند که مفسران فریقین، در مورد چیستی این درخت وجوه مختلفی را مطرح کردهاند. برخی مفسران شیعه، با استناد به سه روایت از معصومان، شجرۀ ممنوعه را با وجود اهلبیت(ع) مرتبط دانستهاند. راستیآزمایی این قول بسیار حائز اهمیت است چرا که در صورت صحت، میتواند دلالت آیاتی از قرآن را بر خلقت نوری اهلبیت(ع) به اثبات برساند. این پژوهش، با روش توصیفی- تحلیلی، روایات یادشده را از حیث سند و محتوا ارزیابی کرده است. بررسیها نشان میدهد که لااقل یکی از این روایات، از اتقان سندی و متنی کافی برخوردار است. اما در سند دو روایت دیگر، خدشههایی وجود دارد؛ با این حال، شواهدی از عقل، قرآن و روایات، موجبات مقبولیت آنها را فراهم آورده است. تحلیل محتوایی این روایات نیز بر این مطلب دلالت دارد که درخت ممنوعه، از میوههای مختلفی برخوردار بوده؛ لیکن در بین میوهها، آنچه برای حضرت آدم(ع) و حوا جذابیّت داشته، علم محمد و آل محمد(ص) بوده است. مطابق این وجه، به نظر میرسد آیات شجرۀ ممنوعه، بر وجود نوری اهلبیت(ع) نیز اشارت دارد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| درخت ممنوعه؛ مخلوق اول؛ خلقت نوری؛ وجود پیشینی اهلبیت(ع)؛ علم اهلبیت(ع) | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,191 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 870 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 568 |
| تعداد مقالات | 4,984 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,731,444 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,946,306 |