نگاهی انتقادی به معرفتشناسی فضیلت به روایت لیندا زاگزبسکی: چند ایراد اولیه | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 3، دوره 19، شماره 1 - شماره پیاپی 37، اردیبهشت 1400، صفحه 49-68 اصل مقاله (765.32 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2021.239848.1638 | ||
| نویسنده | ||
| اکرم عسکرزاده مزرعه* | ||
| دانشیار گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران. | ||
| چکیده | ||
| در قرائت لیندا زاگزبسکی از معرفتشناسی فضیلت عناصر بسیاری در کنار هم قرار گرفتهاند. در این نظریۀ ترکیبی -اگر نگوییم التقاطی- زمینه برای طرح ایرادات بسیار است. در این مقاله، پس از ارائه تقریری بسیار مختصر از لبّ نظریۀ معرفتشناسی فضیلت زاگزبسکی، چهار ایراد درباره آن مطرح شده که از این قرارند: فضیلت و باورِ برآمده از مسیری که زاگزبسکی ترسیم میکند در همه موارد شرط لازم و کافی برای حصول معرفت نیست؛ تفکیک میان فضایل طبیعی و اکتسابی و نقش هر کدام از آنها در کسب معرفت در نظریه زاگزبسکی به روشنی تبیین نشده و قابل مناقشه است؛ جایگاه عامل و باورنده در نظریۀ زاگزبسکی به مثابه فاعل و دارنده شناخت، از منظر اعتمادگرایانه و طبیعیگرایانۀ محض قابل مناقشه است؛ از منظر علوم تجربی و همچنین فلسفه مبتنی بر آزمون، فضایل و رذایل و فهرست آنها به شکلی دیگر تبیین میشود؛ و نهایتاً این که جایگاه انگیزۀ کسب معرفت و همچنین رانههایی که به حصول معرفت منجر میشوند قابل مناقشه است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| لیندا زاگزبسکی؛ معرفتشناسی فضیلت؛ طبیعیگرایی؛ اعتمادگرایی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,021 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 953 |
||