انسان متعالی و رابطه عقل و ایمان از منظر کرکگور | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 5، دوره 19، شماره 1 - شماره پیاپی 37، اردیبهشت 1400، صفحه 93-115 اصل مقاله (957.72 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2021.240358.1659 | ||
| نویسندگان | ||
| متین السادات عرب زاده1؛ ابوالقاسم فنائی* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری رشته فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران | ||
| 2استادیار و عضو هیئت علمی گروه فلسفه، دانشکده فلسفه، دانشگاه مفید، قم، ایران. | ||
| چکیده | ||
| مسئله ایمان و سازگاری یا عدم سازگاری آن با عقل و همچنین توجیه باورهای دینی بر پایه عقلانیت از دیرباز به عنوان یکی از چالشبرانگیزترین مسائل فلسفه دین محسوب شده است. فیلسوفان و اندیشمندان بسیاری به بررسی این موضوع غامض و نقد دیدگاههای یکدیگر پرداختهاند. سورن کرکگور، متفکر برجسته دانمارکی، که به پدر اگزیستانسیالیسم معروف است، یکی از ایدهپردازان مهم دربارۀ رابطۀ ایمان و عقل است. او عقلانی کردن ایمان را امری متناقض میداند و قائل به تفکیک قلمرو ایمان از قلمرو عقل و همچنین تقدم ایمان بر عقل است. به عقیده او ایمان، حقیقتی انفسی و از جنس شور است، و عقل آفاقیاندیش هرگز قادر به درک حقایق انفسی نیست. این مقاله از پنج بخش تشکیل شده است. در بخش اول مبانی فکری-فلسفی کرکگور را بررسی میکنیم. در بخش دوم نظریۀ کرکگور در باب حقیقت ایمان، و در بخش سوم نظریۀ او در باب رابطۀ عقل و ایمان را شرح و بسط میدهیم. در بخش چهارم انسان سعادتمند و مظهر متعالی اگزیستانس را از منظر کرکگور معرفی خواهیم کرد؛ و سرانجام در بخش پنجم به نتیجهگیری و جمعبندی نکات و نتایج بهدستآمده خواهیم پرداخت. | ||
| کلیدواژهها | ||
| کرکگور؛ اگزیستانسیالیسم؛ عقل و ایمان؛ حقیقت انفسی؛ عقل آفاقیاندیش؛ شورمندی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,393 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,617 |
||