بررسی اِسناد نظریه تکامل برزخی به ابنسینا | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 11، دوره 19، شماره 2 - شماره پیاپی 38، اسفند 1400، صفحه 221-238 اصل مقاله (575.05 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2022.242112.1722 | ||
| نویسندگان | ||
| سیده زهرا موسوی بایگی1؛ سید محمد موسوی* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری حکمت متعالیه، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران. | ||
| 2دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه علوم و معارف اسلامی رضوی، مشهد، ایران. | ||
| چکیده | ||
| تکامل نفوس پس از مفارقت از بدن یکی از مهمترین مسائل فلسفی است که در چند دهه اخیر در پرتوی آموزههای دینی مطرح شده است. برخی از محققان و پژوهشگران بر این باورند که در آثار حکما، از جمله ابنسینا، اشارات فراوانی مبنی بر پذیرش تحقق تکامل برزخی و اخروی یافت میشود. ابنسینا در چهار اثر فلسفی خود از تعابیری استفاده میکند که به باور محققان مذکور نمایانگر وقوع حرکت و استکمال در نفوس غیرکامل پس از مفارقت از بدن است. به عقیده ایشان، با التفات به گفتار شیخ، این استکمال قابل تعمیم به تمام نفوس است. پژوهش حاضر، که به روش توصیفی-تحلیلی و با رویکرد انتقادی نگاشته شده است، میکوشد نشان دهد برداشت مذکور حاصل تفسیر متن شیخ در ساحت پیشفرضهای این محققان بودهاست، نه در چارچوب اندیشه ابنسینا. او نه اصل تحقّق تکامل نفس مجرد را اثبات میکند و نه امکان آن را، بلکه تنها خواهان اثبات بقا و معاد نفوس غیرکامل است. از این رو عبارات موهم معنای استکمال نفس پس از جدایی از بدن عنصری را باید متناسب با نظام و مبانی کلی فلسفه وی و ناظر به مسئله اصلی او تفسیر و تبیین کرد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نفوس غیرکامل؛ تکامل برزخی؛ معاد؛ بقای نفوس غیرکامل؛ جسم فلکی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 765 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 981 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,930 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,196,103 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,608,280 |