الهیّات عملی در بستر جامعۀ اسلامی | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 3، دوره 20، شماره 1 - شماره پیاپی 39، تیر 1401، صفحه 9-16 اصل مقاله (540.66 K) | ||
| نوع مقاله: کوتاه | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2022.76206 | ||
| نویسنده | ||
| علی اردشیر لاریجانی* | ||
| استادیار گروه فلسفه، دانشگاه تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| گرچه الهیّات عملی بخشی از تأملات الهیدانان مسیحی است که در دو قرن اخیر، به ویژه با کاوشهای شلایرماخر در غرب، مطرح گردید، در گذشتۀ تمدن اسلامی -بدون بهره جستن از این واژگان- در سازمان روحانیت، چه شیعه و چه اهل سنت، وجود داشته است. هدف این مقاله آن است که چه موضوعاتی و چه اقداماتی در جوامع اسلامی به عنوان الهیّات عملی باید مورد نظر باشد و بلکه اولویت دارد. برای دقت بیشتر در کاوش، ابتدا جوامع اسلامی به دو بخش جوامع اسلامیِ تحت حکومتهای غیراسلامی و جوامع اسلامی تحت نظام یا حکومت اسلامی تقسیم و الهیّات عملی در هر یک مورد تأمل واقع میشود. در این دو بخش گرچه موضوعات مشترک وجود دارد، امور اختصاصی آن، به ویژه با تجربۀ عملی پس از انقلاب اسلامی، پراهمیت و قابل توجه است. از این رو تمرکز بیشتر را اولویتهای الهیّات عملی در متن جامعه ایرانی امروز قرار دادهایم. چند موضوعی که در این مقاله مورد واکاوی قرار گرفته مستقیماً به ماهیت موضوعات دینی ربط پیدا نمیکند، اما تأثیر زیادی بر باورهای دینی مردم گذاشته است. نکته نخست درباره نحوه ارتباط روحانیت با حکومت است؛ دومی به تأثیر فرهنگها و سنن قومی و ملی بر نحوه تبلیغ دین میپردازد؛ نکته سوم مربوط به مقتضیات زمان در فهم دین و تبلیغ آن است؛ چهارمین به ناقص بودن طرحها و عدم توفیق در ارائه طرحهای مناسب با ادعای حکومت اشاره دارد؛ و پنجمین نکته عدم وجاهت عقلانی برخی گفتارها و رفتارها در بخشهای حکومت را بررسی مینماید. همۀ این نکات در تلقی جامعه از باورهای دینی تأثیر گذاشتهاند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| حکومت؛ باورهای دینی؛ روحانیت؛ تلقی جامعه | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 977 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 889 |
||