اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 477 |
| تعداد مقالات | 4,073 |
| تعداد مشاهده مقاله | 7,299,068 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,349,449 |
کاربرد شأن عرفی فقها در ولایت بر مردم | ||
| پژوهشنامه فقه اجتماعی (پژوهشنامه میان‌رشته‌ای فقهی/پژوهشنامه فقهی) | ||
| مقاله 10، دوره 11، شماره 2 - شماره پیاپی 22، شهریور 1402، صفحه 459-486 اصل مقاله (675.91 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/sj.2023.244427.1245 | ||
| نویسنده | ||
| مهدی منتظرقائم* | ||
| دانشیار گروه حقوق اسلامی، دانشکده حقوق، دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| بنا بر یک نظر، فقها در سه حوزه تقنین، قضاوت و زعامت، بر مردم ولایت دارند. ازآنجاکه اعمال ولایت نیازمند کار فقهی و عرفی است، اینان در مسیر اعمال ولایت گاه از تخصص فقهی‌شان استفاده می‌کنند و گاه به امور عرفی مشغول می‌شوند. با تحلیل «ولایت» در هر سه قلمرو و تفکیک «فقاهت» از «اشتغال به امور عرفی غیرفقاهتی» می‌توان به این پرسش پاسخ داد که هریک از این دو شأن و حیثیت فقها چه نقشی در اعمال ولایت دارد و کاربرد هرکدام چقدر است. توجه به اینکه فقهایی که ولایت دارند، چقدر به «استنباط احکام کلی از ادله» و چقدر به «مراجعه به عرف» نیازمندند، از تداخل مسئولیت‌ها می‌کاهد و به تقسیم کار منجر می‌شود. با این تحقیق بنیادی به روش توصیفی-تحلیلی در سه حوزه ولاییِ تقنین، قضاوت و زعامت می‌توان به این نتیجه رسید که فقها امروزه در مقام قضاوت و زعامت محدود (مانند سرپرستی کودکان بی‌سرپرست) و زعامت عام (رهبری و مدیریت جامعه که شامل تقنین نیز می‌شود)، اغلب به امور عرفی غیرفقاهتی اشتغال دارند و از شأن عرفی خود استفاده می‌کنند و به‌ندرت به شأن فقاهتی خود نیاز می‌یابند. بنابراین، در اعمال ولایت فقها بر مردم، کاربرد امور عرفی بسیار بیش از کاربرد فقاهت است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| قضاوت؛ امور حسبه؛ ولایت فقیه؛ کاربرد عرف در قضاوت؛ کاربرد عرف در ولایت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Faqihs Customary State in Their Authority | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mahdi Montazerqaem | ||
| Islamic Law- Law Faculty- University of Judicial Sciences- Tehran | ||
| چکیده [English] | ||
| Faqihs are from amongst people and have two distinct juridical and customary states. They sometimes engage with Fiqh (delivering rulings from religious sources) and issue religious rulings, while at other times they attend to general or particular customary affairs. Given that they enjoy authority in issuing rulings, judgment, and governance, what they have taken on in these three areas could be studied with regards to their different states- using the ideas and teachings of Imam Khomeini. This paper is trying to answer the question that while implementing their authority, on what occasions Faqihs utilize their juridical state and when they use their customary state. With a descriptive and analytic approach, this fundamental study comes to the conclusion that today Faqihs are often using their customary state in judgment and governance, whether limited - such as orphans' custody - or general - such as leadership and administration of the society - and only on rare occasions they may come to use their juridical state. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| common sense in judgment, common sense in governance, the authority of Faqih, distinction between common sense and Fiqh, using Fiqh | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 62 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 83 |
||