اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 477 |
| تعداد مقالات | 4,078 |
| تعداد مشاهده مقاله | 7,300,726 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,350,732 |
Investigation into Conceptual Metaphors of Death in the Quran Based on Cognitive Semantics | ||
| Interdisciplinary Studies of Quran & Hadith | ||
| دوره 1، شماره 2، دی 2023، صفحه 193-216 اصل مقاله (425.99 K) | ||
| نوع مقاله: Original Article | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/isqh.2024.244754.1006 | ||
| نویسندگان | ||
| Ahmad Karimi1؛ Mohammad Karimi* 2؛ Alireza Roshanzamir3 | ||
| 1Assistant Professor, Department of Islamic Theology, Faculty of Islamic Sciences, Quran and Hadith University, Qom, Iran. | ||
| 2Ph.D. Student, Quran And Hadith sciences, Quran And Hadith university, Qom, Iran. | ||
| 3Faculty member, Foreign Languages, Imam Sadiq university, Tehran, Iran. | ||
| چکیده | ||
| This article has as its purpose the enumeration of various conceptual metaphors of death from the viewpoint of cognitive linguistics. It used library research based on linguistics and semantics methodologies. The main theory used here is Lakoff and Johnson’s conceptual metaphors and the system used is that of source and target domains. After citing the Quranic verses (Ayas) on the subject of death and pointing out theories related to conceptual metaphor in cognitive linguistics, it has been concluded that to define the abstract concept of death the Quran has adopted image schemas like path, trajector and landmark, and has employed some conceptual metaphors for death as a living, dynamic and tasteable entity, and for the world as a receptacle through which man departs when dying. Also, death, in its metaphorical sense of time within place, is presented as the point of returning to the Creator. The educational function of this view on death, in terms of cognitive linguistics, is to create an awareness of the true meaning of it as far as it could lead to better mental and behavioral capacities. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| Conceptual Metaphors؛ Death؛ Cognitive Semantics؛ Image Schemas؛ Quran | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| دراسة الإستعارات المفاهيمية للموت في القرآن الكريم على أساس الدلالات المعرفية | ||
| نویسندگان [English] | ||
| أحمد كريمي1؛ محمد کریمي2؛ علیرضا روشن ضمیر3 | ||
| چکیده [English] | ||
| هذا البحث الذي دُوّن بهدف حصر أنواع الإستعارات المفاهيمية المتعلقة بالموت من وجهة نظر اللسانيات المعرفية، تم إجراؤه بالمنهج المكتبي وبالإعتماد على الأساليب المعرفية في علم اللغويات و علم الدلالة. النظرية الرئيسية التي تم إستخدامها في هذا البحث هي نظرية الإستعارات المفاهيمية التي وضعها (ليكوف وجونسون) والنظام المستخدم هو المجال المصدر - المجال الوجهة. من خلال إجراء هذا البحث يتبين أن القرآن الكريم قد إستخدم مخططات بصرية مثل "المسار والطريق" و"العبور والتخطي" للتعبير عن المفهوم المجرد للموت و يقدم الموت في شكل إستعارات مفاهيمية ككيان حي متحرك و شيء يمكن تذوقه و يصف الجسد والعالم بأنهما وعاء يخرج منهما الإنسان بالموت أو كنقطة إنطلاق يتحرك منها الإنسان ليصل إلى وجهة ما و يقدم الموت بفهم مجازي للزمن على شكل مكان، علی أنه نقطة إنطلاق للعودة والرجوع إلى الله. إن التطبيق التربوي والوظيفة المفاهيمية لهذا النوع من النظرة القرآنية للموت من الناحية اللغوية المعرفية، هو توجيه الناس إلى المغزى والمعنى الحقيقي والآثار المترتبة على الإهتمام بموضوع الموت والتعبير عن خفاياه التربوية. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| الموت, اللسانیات, المخططات الصورية | ||
|
سایر فایل های مرتبط با مقاله
|
||
| مراجع | ||
|
Holy Quran (Ali Quli Qara’i, Translation).(1995). ICAS Press. Charteris-Black, J. (2004). Corpus Approaches to Critical Metaphor Analysis. Palgrave Macmillan. Chau, L. Y., Cheung, W. S., Ho, S. M. Y. (2018). Change in death metaphors among university students in Hong Kong from 2004 to 2016. Death Studies, vol. 43(1), 32-40. Farahidi, Kh. (1988). Kitab- al- Ain. Hijrat Publications. Far`eshirazi, H., Feyzi, Z., & Mohtadi, H. (2021). Name-Mappings of Life in the Hereafter in the Holy Quran Based on the Theory of Conceptual Metaphor. Literary- Quranic researches, 32, 141-160. Fayoumi, A. (1993). Al-Misbah- al- Monir. Hijrat Publications. Ghaeminina, A. (2021). Cognitive Semantics of the Quran. Research Center for Culture and Islamic Thought. Ghaeminia, A., & Hosseini, M. (2017). The Conceptual Metaphor of God’s Grace in the Quran. The Mind, 18(69), 27-52. Gola, E., & Ervas, F. (Eds), Metaphor in Focus: Philosophical Perspectives on Metaphor Use. Cambridge Google Scholars. Hasanzadeh Niri, M. H., & Hamidfar, A. A. (2020). Literary Metaphor and Conceptual Metaphor. Litrary Criticism & Rhetoric, 9(3), 1-23. Hajian, Kh., & Kurdza’feranloo, A. (2010). Directional Metaphors of the Quran with Cognitive Approach. The Literary Criticism, 3(9), 115-139. He, Y., He, Y. Ip, K., Shen. H., Yin, F., & Zhang. J. (2020). A comparative study of death metaphors in Han and Tibetan ethnic groups. Death Studies, 46(7), 1697-1705 Hecke, P. V. (2009). The Use of Metaphor in Job’s Self-Descriptions, The Metaphor Research Group of the European Association of Biblical Studies. Hejazi, B. (2016). The Conceptual Metaphor of the Aya ‘Nur’ in the Quran. Litarary techniques, 8(3), 85-102. Hejazi, Sh., Baharzadeh, P., & Afrashi, A. (2018). A Cognitive Analysis of Conceptual Metaphors of Movement in the Holy Quran. Quranic Studies and Islamic Culture, 2(3). 1-21. Hooshangi, H., & Seifi Pargoo, M. (2009). Conceptual Metaphors in the Quran from the Perspective of Cognitive Linguistics. Sciences and Teachings of The Holy Quran, 1(3), 9-34. Howe, B. (2006). Because you bear this name: conceptual metaphor and the moral meaning of Peter. Brill. Ibn Fares, A. (1984). Mojam Maghayis al- Loghah. Islamic Propagation Office. Ibn Manzur, M. (1993). Lisan-al Arab. Dar- Sadir. Johnson, M., & Lakoff, G. (1980). Metaphors We Live by. The University of Chicago Press. Johnson, M., & Lakoff, G. (1999). Philosophy in the Flesh; The Embodied mind and Its Challenge to Western Thought. Basic Books. Jowhari, E. (1956). Al-Sahah Taj-ol-Loqa va Sahah al-Arabia. Dar-al-Elm. Kövecses, Z. (2020). Extended Conceptual Metaphor Theory. Cambridge University Press. Kuźniak, M., Libura, A., & Szawerna, M. (Eds.) (2014). From Conceptual Metaphor Theory to Cognitive Ethnolinguistics. Peter Lang. Lakoff, George (1990). The Invariance Hypothesis, Is Abstract Reason Based on image Schemas? Cognitive Linguistics, 1,1, 39-74 Lakoff, G., & Turner, M. (1989). More than Cool Reason: A Field Guide to Poetic Metaphor. University of Chicago Press. Landau, M. J. (2017). Conceptual metaphor in social psychology: the poetics of everyday life. Routledge. Langacker, R. (1987). Foundations of Cognitive Grammar. Stanford University Press. Mischler, J. (2013). Metaphor across time and conceptual space: the interplay of embodiment and cultural. John Benjamins Muhanna, A. (1992). Lisan al-Lesan. Dar- al-Kotob al-Elmia. Mustafavi, H. (2009). Altahqiq Fi Kalemat al-Quran. Dar -al-Kotob al-Elmia. Raghib, H. (1991). Mufradat Alfaz al-Quran. Dar -al-Qalam. Rasikh Mahand, M. (2018). An Introduction to Cognitive Linguistics. Samt. Sarkauskiene, S., & Seredziute, V. (2022). Conceptual Metaphors of Death In Teaching Latin Language. Proceedings from INTED. Vilnius: Vilnius University. Tabatabaee, M. H. (1996). Almizan. Jame’a Mudaressin. Tabresi, F. (1993). Majma’ al- Bayan. Nasir Khosrow Publications. Tian, C. (2014). A Contrastive Study of Death Metaphors in English and Chinese. International Journal of English Linguistics, 4(6), 134-142. Zobaydi, M. (1993). Taj -al-Aroos. Dar-al-Fikr. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 32 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 34 |
||
