درآمدی بر درک عمومی آیت مندی قرآن کریم | ||
| مطالعات قرآن و حدیث | ||
| مقاله 8، دوره 17، شماره 2 - شماره پیاپی 34، فروردین 1403، صفحه 183-211 اصل مقاله (1.56 M) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/qhs.2024.244739.3794 | ||
| نویسندگان | ||
| ابوالفضل خوش منش1؛ رامین طیاری نژاد* 2 | ||
| 1دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| 2دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| اعجاز قرآن از کهنترین و پربسامدترینِ مسئلهها در مطالعات قرآنی و کلامی است. در این میان، وجهشناسی اعجاز بیش از سایر ابعاد مورد توجّه قرار داشته و درک آن علیالاغلب به مخاطب خاصِ نخبگانی محدود شده است. این پژوهش درصدد است با روش تحلیل محتوای کیفیِ مجموعهای از آیاتِ حاویِ دیالوگ میان دو دیدگاه مخالف و موافق درباره آیتمندی قرآن، با رویکردی نو به واکاوی کیفیّت درک اعجاز قرآن ناظر به مخاطب عام بپردازد. یافتههای تحقیق حاکی از تکیه ویژه قرآن بر اسلوبِ دیالوگ در بیان مسئله آیتمندی قرآن و دلالتهای ویژهای در این زمینه است. «هدایت» کانونیترین مشخصه این اعجاز است. هدایت خاص قرآن دانایی صرف نیست که از ایمان و عقیده منفک باشد، بلکه نوعی برانگیختگی درونی است که فرد را به حقیقتی باورمند و مشتاق میکند؛ ماهیت این هدایت بهگونهای است که تحقق آن، مستلزم و توأم با درک آیتمندی قرآن نیز میباشد. آیتمندی (اعجاز) قرآن کریم را میتوان با «اعجاز دفعی» و «اعجاز تدریجی» صورتبندی کرد. نمود اعجاز دفعی قرآن در «لینت قلب» است و این پدیده در «ساحت فردی» رخ میدهد و نمود اعجاز تدریجی در «الفت قلوب» است و این پدیده طیّ فرایندی معیّن در «ساحت اجتماعی» رخ میدهد که میتوان از آن به جلوه اجتماعی اعجاز قرآن تعبیر نمود. عامل اصلی در این رخداد، تأکید بر «هویت زبانی» قرآن از طریق «تلاوت و استماع» است. «دیالوگ با قرآن» مهارتی است که بهکارگیری آن در موقعیت مناسب، میتواند اسلوب مؤثری در ظهور اعجاز دفعی قرآن نزد مخاطب عام و زمینهساز اعجاز تدریجی آن باشد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| قرآن کریم؛ اعجاز قرآن؛ زبان قرآن؛ دیالوگ؛ هدایت؛ تحلیل محتوا | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 881 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 727 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,948 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,287,138 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,695,816 |