اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 527 |
| تعداد مقالات | 4,573 |
| تعداد مشاهده مقاله | 9,733,578 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,473,958 |
اندیشه دربارۀ مرگ: هراس یا شجاعت | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| دوره 28، شماره 72، اسفند 1403، صفحه 97-114 اصل مقاله (451.05 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/ap.2024.246731.1692 | ||
| نویسنده | ||
| طیبه کرمی* | ||
| استادیار گروه فلسفه‌ی بنیاد دایره‌المعارف اسلامی، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| مواجهۀ خردمندانه و مناسب با مرگ، پرسش و دغدغۀ بسیاری از نظام‌های فکری فلسفی بوده و نظرات مختلفی درباره مطلوب بودن و غیرمطلوب بودنِ فکر مرگ و راهکارهای متفاوتی برای رفع ترس از مرگ ارائه شده است. یکی از معروفترین راهکارها، راه‌حل اپیکوری و رواقی برای مقابله با ترس از مرگ است که در آن از طریق تحلیل روانشناختی ترس و با مفروض در نظر گرفتن عاملِ لذت و الم برای آن، سعی در اقناع روانی نفس می‌شود. اما در نظریۀ سقراط و افلاطون که مبتنی بر برتری و بقای مستقل نفس است،کمال مطلوب انسان، رفضِ بدن و دوری از خواسته‌های آن و تعطیل حواس است و چنین شرایطی به طور طبیعی در هنگام مرگ رخ می‌دهد. بنابراین فیلسوف و حکیم، نه تنها از مرگ نمی‌هراسد و نمی‌گریزد، بلکه به استقبال آن می‌رود. بسیاری از حکما و عرفای اسلامی رویکردی همانند سقراط و افلاطون و یا همانند رویکرد اپیکوری و رواقی اتخاذ کرده‌اند. ابن‌سینا از جمله کسانی است که همانند سقراط و افلاطون، مواجهه شجاعانه با مرگ را نوعی کمال عارفانه می‌داند. اما فارابی در امتداد نظر ارسطو فضیلتِ شجاعت را امری تحصیل کردنی و مبتنی بر اراده و اختیار انسان دانسته است و آن را در شیوۀ زیستن معنا کرده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ترس از مرگ؛ لذت و ألم؛ فضیلت؛ شجاعت؛ کمال؛ سعادت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Thinking about death: fear or courage | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Tayebeh Karami | ||
| Assistant Professor, Department of Philosophy of Islamic Encyclopedia Foundation, Tehran, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| A wise and appropriate confrontation with death has been the question and concern of many philosophical systems of thought, and various opinions have been presented about the desirability and undesirability of thinking about death and different solutions to eliminate the fear of death. One of the most famous solutions is the Epicurean and Stoic solution to deal with the fear of death, in which an attempt is made to psychologically convince the self through the psychological analysis of fear and assuming the factor of pleasure and pain. But in the theory of Socrates and Plato, which is based on the superiority and independent survival of the soul, the desired perfection of man is to reject the body and stay away from its desires and the senses, and such conditions naturally occur at the time of death. Therefore, the philosopher and sage, not only does not fear or run away from death but welcomes it. Many Islamic sages and mystics have adopted an approach similar to that of Socrates and Plato or similar to the Epicurean and Stoic approaches. Ibn Sina is one of those who, like Socrates and Plato, consider facing death bravely as a type of mystical perfection. However, following Aristotle's opinion, Farabi considered the virtue of courage to be learned and based on human will and discretion and interpreted it in the way of living. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Fear of death, pleasure and pain, virtue, courage, perfection, happiness | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 448 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 306 |
||