هرمنوتیک فلسفی گادامر، بستری راهبردی برای تحقق الهیات تطبیقی | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 2، دوره 22، شماره 2 - شماره پیاپی 44، آذر 1403، صفحه 1-21 اصل مقاله (1.13 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2024.242584.1746 | ||
| نویسندگان | ||
| مرتضی پیروجعفری1؛ وحیده فخار نوغانی* 2؛ جهانگیر مسعودی3 | ||
| 1دانشآموخته دکتری رشته معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| 2دانشیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| 3استاد گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| چکیده | ||
| الهیات تطبیقی به مثابه رویکردی جدید در الهیات در تلاش است مواجهه سازنده با سایر ادیان و الهیاتها داشته باشد و فهمی عمیق از خلال مقایسه و تطبیق با سایر ادیان به دست آورد. راهبرد رسیدن به این فهم در الهیات تطبیقی نیازمند بستر و رویکردی مناسب برای تحقق اهداف این الهیات است. در این مقاله سعی بر آن است با تکیه بر مبانی هرمنوتیک فلسفی گادامر راهبردهای هرمنوتیکی الهیات تطبیقی بررسی و کاربست آن در این الهیات بررسی شود. نتیجهای که از این تحلیل برمیآید حاکی از قرابتهای هرمنوتیک فلسفی گادامر با الهیات تطبیقی است، همچون پایانناپذیری جریان فهم، امتزاج افقها، بازی فهم، خویشتنفهمی از طریق فهم دیگری، پذیرش پیشداوری به عنوان جزء جداییناپذیر جریان فهم، و در نهایت غنیسازی الهیات با فهمی که از طریق مطالعۀ الهیات «دیگری» به دست آمده است. با توجه به این نتیجه، میتوان پدیدار فهم در الهیات تطبیقی را مبتنی بر هرمنوتیک گادامر تبیین کرد و بسط و توسعه در الهیات تطبیقی و دستآوردهای این الهیات را با اتکا بر ابزارهای هرمنوتیک گادامر شاهد بود. الهیات تطبیقی، در کنار پذیرش معانی اصیل و سنتیِ آموزهها و شعائر دینی، بر درکی پویا از سنتهای دینی و انعطاف پذیری هرمنوتیکی نسبت به آموزههای دینی بنا شده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| الهیات تطبیقی؛ هرمنوتیک فلسفی؛ گادامر؛ فهم؛ پیش داوری؛ امتزاج افق | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 728 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,613 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,951 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,300,719 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,707,203 |