وضعیت حکمی ازدواج با بستگان نسبی نامحرم ازمنظر فقه و حقوق تطبیقی | ||
| فقه و حقوق خانواده | ||
| مقاله 8، دوره 31، شماره 84، فروردین 1405، صفحه 215-242 اصل مقاله (926.52 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/flj.2026.248575.2207 | ||
| نویسندگان | ||
| سید محسن قائمی* 1؛ سجاد داورپناه مقدم2 | ||
| 1استادیار گروه حقوق بشر و حقوق محیط زیست دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران. | ||
| 2استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، خراسان رضوی، ایران. | ||
| چکیده | ||
| حق بر ازدواج در عموم و اطلاق خود، بهمعنای حق انتخاب هر فردی از جنس مخالف برای ازدواج و تشکیل خانواده است. این حق، با قیود مختلفی حسب انگارههای ارزشی وعرف جامعۀ بستر ازدواج، محدود شده است. در این میان، مسئلۀ این نوشتار، بررسی موردی یکی از مسائل و مصادیق این حق، یعنی ازدواج با بستگان نسبی است. مشهور فقهای عامه، ازدواج با بستگان نسبی را مرجوح قلمداد کرده، و فتوا به کراهت آن دادهاند. این رویکرد برخلاف نظریۀ شهرتیافته در فقه امامیه است که براساس آن، بر ازدواج با بستگان نسبی تأکید شده است. فقیهان عامه و نیز علامه حلی با استناد به روایاتی که ظاهراً مستند به پیامبر 2 است، استدلال خود را بنا نهادهاند. این نوشته مبتنیبر روش توصیفی ـ تحلیلی و مطالعات کتابخانهای، با بررسی سندی و دلالی این روایات، به این نتیجه دست یافته است که این عبارات، روایتگونه (و نه روایت معتبر) و تنها عباراتی از خلیفۀ دوم و عوام هستند که در بستر زمان به پیامبر 2 نسبت داده شدهاند و فاقد حجیت هستند. در حقوق تطبیقی نیز با وجود برخی اختلاف رویهها، براساس تحقیقات پزشکی و مستظهر به برخی باورهای عامیانه همین جواز یا عدمجواز (در سطح غیرقانونی بودن و عدمشناسایی حقوقی رابطۀ ازدواج و جرمانگاری این ازدواج در قالب رابطۀ جنسی نامشروع) مشاهده میشود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اقارب؛ بستگان نسبی؛ حق بر ازدواج؛ فقه اسلامی؛ نکاح | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 222 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 68 |
||
| تعداد نشریات | 19 |
| تعداد شمارهها | 564 |
| تعداد مقالات | 4,934 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,242,822 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,654,557 |