دوگانهانگاری معرفت شناختی اصل واقعیت(تبیینی انتقادی از خوانشهای هستیشناسانه اصالت وجود و ماهیت در حکمت سینوی) | ||
| حکمت سینوی (مشکوه النور) | ||
| مقاله 5، دوره 24، شماره 63، فروردین 1399، صفحه 71-88 اصل مقاله (581.39 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/ap.2020.75349 | ||
| نویسندگان | ||
| زهرا کلهر* 1؛ علی رضا فارسی نژاد2؛ محمد توپچی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شیراز، فارس، ایران | ||
| 2استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شیراز، فارس، ایران | ||
| 3دانشآموخته سطح 3 حوزه علمیه، قم، ایران | ||
| چکیده | ||
| مسائل فلسفه سینوی با موضوعیت موجود بما هو موجود آغاز میشود؛ نزد ابنسینا ذهن انسانی می تواند از واقعیت موجود خارجی دو مفهوم متمایز وجود و ماهیت را انتزاع کند؛ بعدها این پرسش اساسی مطرح شد که از میان دو مفهوم مذکور نزد شیخ کدام یک اصیل و کدام یک اعتباری است. پژوهش تحلیلی ـ انتقادی پیش رو ضمن تبیین مبادی تصوری بحث، بهدنبال یافتن پاسخی برای این پرسش است که نزد شیخ تمایز وجود و ماهیت مسئله ای هستیشناسانه است، یا اینکه صرفاً بحثی معرفتشناختی است. بدینترتیب با بررسی تحلیل و نقد مقالات اخیر در زمینه اصالت ماهوی یا اصالت وجودی بودن فلسفۀ ابنسینا این نتیجه به دست می آید که اساساً بحث از اصالت یا اعتباریت وجود و ماهیت نزد شیخ منتفی است؛ چراکه این دو در خارج عین یکدیگرند و با انتفای تغایر خارجی، بحث اصالت و اعتباریت وجود و ماهیت صرفاً بحثی معرفتشناختی تلقی میشود. پس آنچه نزد ابنسینا اصیل است و تحقق خارجی دارد موجود است که در ظرف ادراک فاعل شناسا به وجود و ماهیت تفکیک میشود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ابنسینا؛ اصالت و اعتباریت؛ اصالت موجود؛ ماهیت؛ وجود | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,398 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 846 |
||